A felicidade existe - Racionalismo Cristão

em hora, pouco deveria representar, com o que seria desprezada, mas acumulada resulta em soma
considerável, e no fim do mês a quantia se torna suficiente para as necessidades. Assim acontece
com respeito ao desperdício: se fossem acumuladas as parcelas que lhe correspondem num só
montante, os desperdiçadores veriam, com espanto, o elevado valor que, inconscientemente,
abandonam.
O agravo moral do desperdício é maior do que o material. Enquanto com a perda material do
desperdício a criatura deixa de colher maior proveito, no caso espiritual ele aparece como débito,
como fator negativo, como um gravame para o espírito. O desperdiçador há de aprender as regras da
economia; enquanto não as aprender, terá de enfrentar condições terrenas que nunca serão
prazenteiras, pois as lições que obriguem a corrigir erros renitentes são sempre duras e amargas.
No plano astral, onde as atividades são mais intensas do que aqui na Terra, não há lugar para
desperdícios. Os que ainda possuírem essa falha terão de buscar no mundo físico, em encarnações
sucessivas, os meios de se libertarem de tal imperfeição.
A posição dos desperdiçadores é mais séria do que comumente pensam, acostumados a não
dar valor ao que não traz repercussão imediata. Essa forma acomodatícia dos faltosos é que faz com
que o astral inferior esteja repleto de infelizes.
O Racionalismo Cristão não tem o menor interesse material em dizer uma coisa por outra, já
que a sua missão é a de esclarecer, é a de dizer a verdade, para prevenir e orientar. Todos estão num
mundo cheio de perigos, de fraquezas, de dúvidas, de sofrimentos, e há necessidade de projetar-se
luz espiritual que ilumine o caminho. Sempre existiram os que se opõem a reconhecer a realidade
que se lhes apresente, desde que esta não seja materialmente palpável pelo sentido do espírito, e
esse sentido não esteja envolvido pelas camadas densas da incompreensão sistemática, do
pirronismo ou do fanatismo.
O desperdício representa uma falha moral do espírito, que deve ser eliminada. Procure-se
atacar esse mal o quanto antes. Tarefa adiada, corresponde a tempo perdido. Convém meditar neste
aspecto do comportamento terreno. Haverá, por acaso, algum prejuízo em aniquilar o mau hábito do
desperdício? Os que ignoram que são desperdiçadores façam um exame de consciência; estudem-se
e sejam justos consigo mesmos. Ponham de lado os argumentos de defesa, quando forem forjados
artificialmente. A sinceridade tem de ser conclamada para a verdadeira definição do que se procura.
Os que já abandonaram o costume do desperdício estão trilhando no caminho da espiritualidade,
irmanados com as virtudes que nesse caminho se desenvolvem, com esforço, abnegação e renúncia.
O desperdício chega a ser uma afronta, um desrespeito, um acinte para aqueles que vivem
em estado de carência. Portanto, no seio da família humana, devem ser evitados os choques morais,
que sempre causam inconformações, fazendo-se o possível para que a harmonia de pensamentos
fortaleça a ação de todos e se procure estabelecer, com a ajuda de fórmulas espirituais, um critério
de igualdade substancial capaz de equilibrar aquele conceito de ação renovadora que, sem exceção,
toca as almas de todos os indivíduos, por igual. A supressão do desperdício é um derivativo da
compreensão superior aplicado em comum, generalizadamente, no concerto das atividades
humanas.
Fanatismo
O fanatismo é uma forma de obsessão. Apaixona-se o indivíduo por uma idéia, por uma cor
política, por uma crença, enche-se de excessivos ardores pela sua causa e quer que os demais
pensem e sintam da mesma maneira. Intolerante quanto ao ponto de vista divergente, inflama-se
quando contrariado na sua particular interpretação.