GNOSE ALEM DA RAZÃO O FENÔMENO DA SUGESTÃO JEAN ...

supondo-se que se possa exercer tal censura consciente, o que
evidentemente não acontece? Que é necessário um controle sobre as
sugestões que nos chegam, de acordo. Mas um controle desse tipo só pode
ser parcialmente consciente. Para ser eficaz e real, e também para deixar
livre e disponível o nosso espírito consciente, é preciso que tal controle
seja largamente inconsciente. A excitação sugestiva, que no caso faz o
papel de sugestio-nador, encontra sempre a aceitação ou a rejeição da
pessoa, no nível inconsciente. Este é um aspecto particular do "primeiro
tempo" do processo sugestivo, ao qual Baudouin nega toda força, se não a
própria existência. Ao contrário, nós pensamos que esse "primeiro tempo",
em sua dimensão consciente tanto quanto inconsciente, está sempre
presente e é de extrema importância em qualquer forma de sugestão, seja
heterossugestão ou auto--sugestão, e, quanto a esta última, quer seja
consciente, quer não. É verdade que Baudouin reconhece ao inconsciente a
capacidade de aceitar. Mas porque sua psicologia permanece
fundamentalmente uma psicologia do consciente, Baudouin imagina que
esta aceitação, que não passou pelo crivo do julgamento consciente e da
razão, só pode ser efeito da passividade e da totina. Além disso, Baudouin
nega ao inconsciente a capacidade de recusar sugestões que seriam
nefastas. Baudouin contradiz a existência desta capacidade de recusa e, em
nossa opinião, ele está totalmente errado. Se o ser humano reage
inconscientemente às sugestões que lhe chegam, o faz talvez de forma
muito mais positiva do que negativa. Por que querer, a toda força, que onde
a razão e o julgamento consciente não intervém só exista cegueira,
passividade e caos? De fato, o inconsciente é em larga medida o produto de
sugestões e de auto-sugestões passadas, boas ou más. O inconsciente,
urdido por esse passado, não pára de aceitar ou de recusar, de fazer uma
triagem, de selecionar, bem ou mal, as sugestões recebidas. Por "bem",
queremos dizer: de conformidade às finalidades do ser, inclusive as mais
profundas e mais válidas. E por "mal" entendemos o que se opõe a essas
finalidades ou as ignora. Trata-se de um ponto fundamental, ao qual
voltaremos mais pormenorizadamente quando, mais adiante, abordarmos a
noção de atitude. Esta noção — fundamental — diz respeito ao problema
do controle inconsciente das sugestões e está no centro das pesquisas atuais
em matéria de psicocibernética. Na verdade, ela é posterior aos trabalhos
de Baudouin sobre a sugestão e realmente não se pode censurá-lo por tê-la
ignorado.
2. A AUTO-SUGESTAO REDUZIDA Ã AUTO-HIPNOSE
Recordemos inicialmente a classificação dos principais tipos de sugestão
propostos por Baudouin.
Baudouin distingue três tipos de sugestão: espontânea, refletida,
provocada. E na psicologia da atenção que ele busca o princípio da