GNOSE ALEM DA RAZÃO O FENÔMENO DA SUGESTÃO JEAN ...

segundo o qual quem quer os fins quer os meios, aqui não funciona. Bastanos
"pensar no fim", diz Baudouin. Para atingi-lo, acrescenta, o
subconsciente dá provas de uma destreza e de uma sagacidade
surpreendentes. A sugestão, diz Baudouin, é inteligente e ativa.
O enunciado dessas quatro leis que regem a auto-sugestão espontânea
representa uma contribuição do mais alto valor para o estudo do fenômeno
sugestivo. É a partir das leis da auto--sugestão espontânea que Baudouin,
em seguida, passa para o estudo da auto-sugestão refletida. Eis como.
Em certas condições, a idéia (imagem ou conceito) desencadeia em nós
uma força que, por um trabalho inconsciente, realiza essa idéia. Tal é
segundo Baudouin o próprio princípio da auto-sugestão. Esta é uma força
natural que devemos poder captar e dirigir à nossa vontade. Na realidade, a
experiência prova que as coisas não são assim tão simples. Não basta
pensar "positivamente" para que daí se sigam realizações positivas. Em
geral é exatamente o contrário que acontece. Por quê?
Segundo a primeira lei de Baudouin, a atenção concentrada é a condição
do sucesso das auto-sugestões espontâneas. Se, a fim de assegurar o caráter
positivo da auto-sugestão, substituirmos a atenção espontânea pela atenção
voluntária, refletida, que vai acontecer? Em muitos casos vai nos faltar um
elemento da sugestão obtida: a emoção, da qual a segunda lei de Baudouin
nos diz que o sucesso (da sugestão) está na proporção da sua importância.
A vontade, com efeito, pode concentrar a atenção, mas a vontade é
impotente para suscitar a emoção.
Privada desta auxiliar preciosa que ê a emoção, a sugestão refletida e
voluntária vai, de outro lado, chocar-se imediatamente com as sugestões
negativas, tão numerosas e tão profundamente implantadas em nós. Mas se
concentramos a nossa atenção voluntária sobre a idéia positiva que
queremos substituir à idéia reconhecida como má, a terceira lei de
Baudouin, a lei do esforço convertido, nos ensina que todos os nossos
esforços de substituição e de afirmação "positiva" vão chegar a um
resultado exatamente inverso: a idéia má ficará mais forte do que nunca.
Querer expulsar uma obsessão só faz exasperá-la.
"A auto-sugestão depende de duas leis essenciais, lembra Baudouin, a da
atenção exclusiva ou concentrada e a do esforço convertido. Na sugestão
voluntária, estas duas leis entram em conflito"12. O que a atenção constrói,
a intervenção da vontade tende a destruir. Para chegar a um resultado,
convém, portanto, estima Baudouin, substituir a atenção voluntária por
alguma coisa diferente... "um estado do qual o esforço voluntário estivesse
ausente, ou pelo menos fosse insignificante, mas que, entretanto, tal como
a atenção, fosse capaz de manter um pensamento exclusivo ou quase
exclusivo em nosso espírito"13.
Considerando que na auto-sugestão, prossegue Baudouin, o essencial do
trabalho ê realizado pelo subconsciente, é na medida que o subconsciente