GNOSE ALEM DA RAZÃO O FENÔMENO DA SUGESTÃO JEAN ...

CAPÍTULO XII
Psicologia soviética e sugestão
A psicologia soviética, ao 'menos até o relativo degelo dos anos 60,
repousa sobre dois postulados fundamentais.
Inicialmente, a publicação, em 1929 e 1930, dos Cadernos de Filosofia, de
Lênin, consagrou oficialmente na URSS a teoria chamada "do reflexo": o
espírito é um reflexo da realidade material exterior; o espírito não é
simplesmente uma função da matéria altamente organizada. "Para que um
psicólogo seja verdadeiramente materialista dialético, escreveu em 1948
Chernakov, não basta reconhecer que a psique ou a consciência é um
produto
1. Ao tratar da sugestão, esclarecemos imediatamente que não
abordaremos seu uso coercitivo na URSS, nem no que se refere à
propaganda política, nem quanto aos processos que teriam sido usados, ou
ainda se usariam, em hospitais psiquiátricos, com certos opositores
políticos. Este é um problema - um problema grave — que extrapola o
quadro desse estudo. da função do cérebro; ele deve reconhecer, sem
qualquer reserva, que a psique é um reflexo do mundo exterior"2.
O segundo postulado da psicologia soviética é a afirmação maciça,
peremptória, dogmática, do poder exclusivo da razão. O real é o racional,
já o haviam proclamado Hegel e Marx. E o racional é o reflexo do mundo
exterior nas estruturas da consciência. Segundo a psicologia soviética da
era stalinista e imediatamente pós-stalinista, a atividade mental consciente
é a mais alta função psicológica do homem e a única que o diferencia
fundamentalmente do animal. O inconsciente simplesmente não existe. É
uma criação puramente imaginária do freudismo. É um produto do
idealismo burguês. Um produto "viscoso", observa Chernakov, citado mais
acima, um produto que marca "um recuo em direção ao misticismo".
"Nossos sentimentos e nossas emoções, prossegue o mesmo Chernakov,
não podem ser não-objetivos ou não-conscientes. É impossível sentir ou
experimentar uma coisa desconhecida. É impossível amar ou odiar uma
pessoa desconhecida, por uma razão desconhecida"3. E cita Stálin: "Nosso
"eu" só existe na medida em que existem as condições exteriores4 que
suscitam impressões em nosso "eu"s.
Mas se o dogmatismp oficial dos anos 1930-1960 nega de forma
peremptória a existência do inconsciente, há entretanto, de fato, um
domínio em que a psicologia soviética continua deitando raízes profundas
nesse mesmo inconsciente: é o domínio da hipnose e da sugestão que, já
praticadas na Rússia antes da Revolução de Outubro, não cessaram de sê-lo
depois, e em escala cada vez maior, pela psiquiatria soviética. A Rússia
fora pouco afetada pela vaga da psicanálise que depois de 1900 varreu a
Europa ocidental e contribuiu bastante, como vimos, para atirar