Universidade Federal do Paraná - Departamento de História ...

ataque de corsários ou outros elementos adventícios: 12
se não levarem a cidade do primeiro encontro, não a entram depois, porque pode ser socorrida por
mar e por terra de muita gente portuguesa até a quantia de dois mil homens, de entre os quais podem
sair dez mil escravos de peleja a saber: quatro mil pretos da Guiné, e seis mil índios da terra, mui
bons flecheiros, que juntos com a gente da cidade
Varnhagen, ao comentar a obra de Gabriel Soares, chama a atenção para a relação
de 1:2:3 na composição racial das forças defensoras da Bahia no século XVI. Ele faz uso do
termo "índios civilizados" para designar estes seis mil índios da Terra que Gabriel Soares
afirma estarem disponíveis para a defesa da Cidade da Bahia em caso de ataque corsário. A
narrativa de Gabriel Soares fornece uma evidência de rápida “aculturação” do elemento
indígena, assim como atesta a efetividade e a importância do elemento indígena na gênese
da sociedade colonial. Assim como sugere alguma harmonia dos indígenas com demais
elementos étnicos adventícios. Sendo eles guerreiros e em número três vezes maior o
elemento dominante, ainda assim não se rebelam. O que faz Gabriel Soares supor uma
possível solidariedade guerreira entre o elemento dominador e seus subordinados,
configurando o que seria uma aparente "democracia racial".
Coexistência de mentalidades conflitantes no Homem do Século XVI.
O inventário de Gabriel Soares de Souza foi feito antes do seu embarque de retorno
rumo à Europa. A data do documento é de 10 de agosto de 1584, portanto, três anos antes
de 1587 - a data de conclusão da obra – conforme, afirma Varnhagen, depois de examinar
diversas cópias manuscritas. A datação estabelecida por Varnahagen contraria a datação
estabelecida na edição portuguesa.
Uma das primeiras impressões que ficam é que Gabriel Soares de Souza tem
consciência plena da transitoriedade da vida e de que “o futuro tem por ofício ser incerto",
o que não o impede de fazer planos para a vida em sua realidade telúrica assim como para o
destino de sua alma. No imaginário deste homem português do século XVI, a vida terreal, o
11 GUIMARÃES, Manoel Luís Salgado Guimarães. Nação e Civilização nos Trópicos: O Instituto
Histórico e Geográfico Brasileiro e o Projeto de uma História Nacional. In Estudos Históricos, Rio de
Janeiro, n.1,1988,p.11-12.
12 SOUZA, op. cit. p.140.
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