Universidade Federal do Paraná - Departamento de História ...

de Gabriel Soares com as demais análises, Freyre procura correlacionar o hábito de nomear
os filhos com elementos da natureza, com as práticas e crenças de caráter animista da
religiosidade indígena. Ou seja, os nomes próprios que parecem estranhos ao observador
que possui identidade cultural européia, faz sentido na cultura indígena e cumpre um
objetivo cultural/ religioso específico. O de “tornar a pessoa repugnante aos demônios”.
Educação Franciscana x Educação Jesuítica. A utilidade e a vocação laboral dos
indígenas.
Em relação ao possível aproveitamento dos indígenas em atividades laborais, quer
seja de ordem intelectual ou ofício mecânico, Freyre discorre sobre os modelos adotados
por Jesuítas e Franciscanos. Freyre observa que entre os indígenas educados por Jesuítas
houve um relativo fracasso na educação dos mesmos. Freyre atribui isto ao fato de serem os
Jesuítas - os doutores e intelectuais da Igreja – que como tais tentaram, em vão, tornar os
indígenas, pessoas letradas.
A educação jesuítica não encontrou entre os indígenas, que só encontravam algum
prazer nas ”lições de canto e música”; na “representação de milagres e autos religiosos;
pela aprendizagem de um ou outro ofício manual”. Não demonstravam interesse em
aprender a contar, ler, escrever, soletrar ou rezar em latim. 102
O contraponto da educação jesuítica foi a educação franciscana, em tese marcada
pela simplicidade do próprio São Francisco, pela postura ante - intelectual, ante-mercantil,
pela prática do ofício mecânico. Os Franciscanos buscaram transformar os índios em
artífices e técnicos 103 , evitando sobrecarregá-los com esforços mentais que os indígenas
odiavam ainda mais que os trabalhos manuais. Ou seja, educar os índios para as
necessidades do presente e para suas prováveis condições na sociedade, no futuro. Ainda
sob o argumento do Frei franciscano Zephyrin Engelhardt, de que Cristo não dirigiu os seus
apóstolos para ensinar a leitura, escrita e aritmética. Na opinião dos franciscanos – talvez
uma ironia em relação aos jesuítas.
102 FREYRE, op. cit. p. 214.
103 FREYRE, op. cit. p. 215.
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