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Acessar Dissertação - Programa de Pós-Graduação em Ciências ...

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Figura 45. Dramatização apresentada pela CEBs da área <strong>de</strong> Santana<br />

Cada comunida<strong>de</strong> organizou o modo <strong>de</strong> chegar na cida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Bujaru; as da área <strong>de</strong><br />

Santana foram <strong>de</strong> ônibus. As pessoas <strong>de</strong> diferentes áreas e das comunida<strong>de</strong>s vinculadas a<br />

Paróquia <strong>de</strong> Bujaru começaram a chegar a cida<strong>de</strong> a partir das três horas da tar<strong>de</strong>. Logo<br />

<strong>de</strong>pois, teve início a programação com a apresentação <strong>de</strong> cada área que se encontrava<br />

i<strong>de</strong>ntificada pela cor das vestimentas ou camisas personalizadas com dizeres, referentes ao<br />

encontro. Com um canto e palavras <strong>de</strong> boas vindas, todas as áreas, conforme foram<br />

chamadas, se dirigiram para a frente do palco armado <strong>em</strong> frente a Paróquia tendo ao lado<br />

uma placa com os dizeres: “CEBs na Amazônia: construindo o reino que Cristo quer”. E a<br />

primeira a ser chamada foi a área <strong>de</strong> Santana.<br />

Figura 46. Integrantes das comunida<strong>de</strong>s da área <strong>de</strong> Santana no encontro <strong>de</strong> CEBs<br />

A apresentação das ativida<strong>de</strong>s foi direcionada por uma religiosa que anunciava ser<br />

este “o primeiro encontro <strong>de</strong> CEBs”. Entretanto, algumas vozes <strong>em</strong> conversas particulares,<br />

questionavam essa proposição, na intenção <strong>de</strong> <strong>de</strong>sfazer o equivoco, pois referiam que este<br />

era somente o primeiro <strong>de</strong> uma retomada e pon<strong>de</strong>ravam o fato da religiosa ser “nova”, para<br />

ter esse conhecimento.<br />

Outras questões políticas e sociais foram levantadas a partir das apresentações.<br />

Uma peça teatral por meio jornalístico enfocava a questão ambiental. Outra apresentada<br />

pelas jovens <strong>de</strong> Santo Antonio trazia a questão indígena. E outras questões apontada a<br />

partir da leitura da Bíblia que tratava sobre terra, uma t<strong>em</strong>ática patente tanto aos<br />

camponeses, como a maioria dos ali presentes, como aos quilombolas. Disso po<strong>de</strong>-se<br />

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