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A pauta da reunião da coordenação de agosto de 2007 expressa o que se debateria
naquele momento como: merenda escolar; prestação de contas; ativar a associação (apesar
de funcionando e com boa participação, alguns membros consideram importante recuperar
a participação de pessoas que se encontravam afastadas); mutirão nas comunidades;
escolha de nomes de pessoas de cada comunidade para participar de cursos; titulação e o
que mais ocorresse. Momentos como estes, assim como a reunião de lançamento do
fascículo 11 153 , com indica a foto acima, efetuado na Câmara Municipal de Concórdia
podem expressar denúncias de conflitos de terras, das condições dos quilombolas e de suas
demandas frente ao poder público.
Essa diversidade de apontamentos informa de uma série de questões que se
colocam nas formas associativas locais como venho frisando. Sobretudo meu interesse foi
até aqui de mostrar – através dos dados etnográficos e do diálogo com a bibliografia – que
tipos de situações, interesses e idéias são motivadores do associativismo local.
As associações, ao mesmo tempo conformam um acontecimento ambíguo, pela
conflitualidade que envolve a busca a auto-afirmação de uma identidade e ancestralidade e
da confirmação de ser comunidade e da esfera coletiva, em meio aos desafios do mundo do
moderno “em que a valorização da individualização parece tornar as pessoas menos
vinculadas a formas locais e fixa de solidariedade” (DEBERT e BARROS, 2006, p. 71).
Entretanto, as mobilizações associativas encontram uma dinâmica que se estampa
no sistema das relações. Essas mobilizações coletivas tentam com bastante ímpeto,
contrariar o individualismo, visto como algo que emerge abalando as práticas associativas
em suas diversas formas.
Considerações finais
O objetivo mais geral deste trabalho foi de tentar explanar a diversidade e
complexidade de situações de forma a visualizar, em primeiro lugar; mas também,
compreender as formas associativas no povoado de Santo Antonio. Dessa idéia central se
tece as reflexões que desenvolvidas, portanto, definiam os limites e os significados da
153 O fascículo 11 Quilombolas de Bujaru e Concórdia do Pará faz parte da produção do Projeto Nova
Cartografia Social da Amazônia, trata de uma cartografia que procura expressar a partir das falas e das
demandas do próprio grupo representado por uma coletividade em torno de uma associação, movimento
social.
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