Acessar Dissertação - Programa de Pós-Graduação em Ciências ...

da, própria organização refere, ao Movimento dos Pequenos Agricultores (MPA), e do
MST que teve adeptos na comunidade, e tem em vista a garantia da terra e do trabalhador
no campo.
Hoje, o que se percebe entre os que pertencem a Associação de Remanescentes de
Quilombos Nova Esperança de Concórdia (ARQUINEC) da qual tratarei no próximo
capitulo, é a mesma propagação, pois traz em seu bojo a luta pela titulação coletiva das
terras e garantias de permanência das gerações (das mais “antigas” as mais “novas”) no
campo com condições produtivas e reprodutivas. Por essas premissas desenham uma série
de articulações por essa maneira de atuar e se manterem em rede, como fazem fluir suas
idéias e se mantém antenados com outros acontecimentos e lutas; como propõe Gohn
(2003), exercem um “agir comunicativo”.
E, nessa linha reivindicativa, ainda, ou que tomam essa linha pode ser visto no caso
do Movimento das Mulheres Transformadoras do Campo e da Cidade de Bujaru, o
MMTCCB, o que tratarei a seguir.
5. De “Clube de Mães para “MMTCCB”, e ao “Grupo de Mulheres” de Santo
Antonio
Os anos de 1980 figuram em minha memória como filha de uma das participantes
do Clube de Mães, que aos sábados se dirigiam a localidade de Vila de Santana – aquela
altura Santo Antonio inexistia enquanto CEB –, onde ocorriam os encontros. Era rotina
para várias mães das localidades no entorno de Santana, se reunirem para as atividades de
costurar, fazer comida (doces e salgados), bordados, crochês, pinturas, tricô. Nestes
momentos, compartilhavam as experiências ditas do domínio feminino e como “donas de
casa” e mães. As atividades de venda dos produtos de seu trabalho de arte realizadas,
serviam para atender as necessidades e funcionavam como ajuda mútua. Pois, segundo
interlocutores, quando as mulheres se encontravam grávidas, preparavam todo o “enxoval”
Assim, sendo, na fala de Dona Celina: “em Santana a gente participava, era Clube
de Mães, não era movimento das mulheres”, e diz que “lá o objetivo era ensinar as
mulheres a fazer alguma” atividade relativa a “cozinhar”, “costurar”, confeccionar “bolsas”
e “sacolas de neném”. Ela não descarta esse aprendizado, pois muitas das mulheres não
sabiam fazer, assim sendo, no caso de “bolo” era necessário encomendar na cidade, por
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