Mabel Salgado Pereira Dom Helvécio Gomes de Oliveira, um ...

do Carmo de Alcântara se apoiavam em dois argumentos.
Primeiramente, que:
as igrejas de Alcântara, a começar pela do Carmo,
legítima relíquia artística e histórica, estavam caindo à
falta de reparos (...). A segunda, as obras empreendidas
na catedral arquiepiscopal maranhense não visavam
conservar na íntegra essa outra igreja histórica, porém
desfigurar-lhe in totum a frontaria principal (LOPES,
2002, p. 279).
As críticas baseavam-se especialmente no fato de se tratar de
um “sacerdote culto e educado na Itália” (PACHECO, 1968, p. 543) que,
esperava-se, diante de sua formação, deveria perceber o valor do
patrimônio que estava sendo destruído.
De fato, parece que faltou sensibilidade por parte do bispo neste
processo, isto porque no campo religioso, assim como em qualquer
ambiente institucional, o espaço tem lugar fundamental no processo de
construção da memória coletiva. Sendo aquele o local em que os
habitantes de Alcântara se casavam, batizavam seus filhos e tinham
seus ancestrais enterrados, os mesmos necessitavam que estas
lembranças, que são comuns a toda comunidade, fossem preservadas,
mesmo que tudo ao seu redor tivesse sofrido modificações
(HALBWACHS, 1990).
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