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Mabel Salgado Pereira Dom Helvécio Gomes de Oliveira, um ...

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A partir da década <strong>de</strong> 1920, período da Neocristanda<strong>de</strong>, o gran<strong>de</strong><br />

movimento <strong>de</strong> organização do laicato no será a Ação Católica 210 , cuja<br />

organização teve início no Brasil no ano <strong>de</strong> 1935, com os estatutos<br />

aprovados pela Santa Sé. Em terras brasileiras o movimento seguiu a<br />

organização do mo<strong>de</strong>lo italiano, primeiramente encontramos o mo<strong>de</strong>lo<br />

Ação Católica Geral e, posteriormente, a partir <strong>de</strong> 1945, o movimento<br />

passa por <strong>um</strong>a reestruturação, “especializando-se”, ou seja, divi<strong>de</strong>-se<br />

em setores específicos voltados para os “meios sociais” a serem<br />

evangelizados: o mundo rural, estudantil, in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>nte, operário e<br />

universitário (MATOS, 2003).<br />

O centro difusor da Ação Católica foi o Rio <strong>de</strong> Janeiro,<br />

especialmente o Centro <strong>Dom</strong> Vital, fundado por <strong>Dom</strong> Leme em 1922,<br />

210 Movimento nascido na Itália com Papa Pio XI (1922-1939), cujo objetivo principal<br />

era a recristianização da socieda<strong>de</strong> corrompida pelo laicismo. Na opinião do Papa, a<br />

Ação Católica seria o órgão articulador da reconquista dos direitos inalienáveis <strong>de</strong><br />

Cristo-Rei e <strong>de</strong> sua Igreja. Os leigos <strong>de</strong>veriam ser arregimentados nas “milícias da AC”,<br />

participando assim do apostolado hierárquico. Implicitamente há aqui o<br />

reconhecimento do leigo como membro integral da Igreja, embora prevaleça a<br />

perspectiva institucional-hierárquica e clerical. Inicialmente os membros encontravamse<br />

divididos na HAC (Homens da Ação Católica) e na SAC (Senhoras da Ação Católica),<br />

conhecida como AC Geral. Posteriormente, o movimento amplia-se com a Ação<br />

Católica Especializada. Historicamente o apostolado no e pelo meio é baseado em<br />

experiências belgo-francesas. Fundada em 1924 pelo Padre Joseph Cardijn, belga,<br />

oriundo <strong>de</strong> família operária, o mesmo adota o método indutivo, partindo da realida<strong>de</strong><br />

tal como ela é, a JOC (Juventu<strong>de</strong> Operária Católica) – primeira organização da AC<br />

Especializada – na qual <strong>de</strong>senvolve a revisão <strong>de</strong> “Vida e Ação”, baseada na trilogia Ver,<br />

Julgar e Agir. A consciente penetração no meio faz conhecer a fundo a realida<strong>de</strong>, com<br />

suas necessida<strong>de</strong>s e <strong>de</strong>safios. O crescimento da AC Especializada levou a criação <strong>de</strong><br />

outros segmentos: JAC (Juventu<strong>de</strong> Agrária Católica), JEC (Juventu<strong>de</strong> Estudantil<br />

Católica), JIC (Juventu<strong>de</strong> In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>nte Católica) e JUC (Juventu<strong>de</strong> Universitária<br />

Católica). Trata-se <strong>de</strong> <strong>um</strong>a militância <strong>de</strong> “<strong>de</strong>fesa e preservação” que remonta aos<br />

inícios do século XIX, encontrando suas raízes já na época da Contra-Reforma; por<br />

outro lado, irrompe <strong>um</strong>a militância que po<strong>de</strong>ria ser caracterizada como “conquista e<br />

penetração”. Cf. ZAGHENI, 1999. Grifo nosso.<br />

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