Mabel Salgado Pereira Dom Helvécio Gomes de Oliveira, um ...

O que predomina nos discursos de ambos os lados é uma visão de
poder na qual as partes consideram a aliança indispensável para o
exercício de sua missão. E, neste clima de dependência e harmonia,
numa sociedade marcada pela tradição do catolicismo, o episcopado irá
procurar efetivar suas reivindicações.
Durante as conferências episcopais da província eclesiástica de
Mariana, na cidade de Pouso Alegre em 1927, os prelados registram que
diante da “dificuldade em dar instrução religiosa às populações ruraes,
ficando deliberado fazer-se um apello ao clero e às professoras
publicas.” 160 Neste sentido, o que se percebe é que não havia uma linha
divisória muita clara do terreno de atuação, o apelo às professoras da
rede pública reflete uma intromissão do poder espiritual no poder civil,
deliberada sem o menor constrangimento.
As reclamações pelo ensino religioso, católico é claro, nas escolas
vinham desde 1906, quando o positivista de João Pinheiro da Silva
(1906-1908), o proibira, afirmando assim o preceito de Estado laico
(MATOS, 1990). Com Antonio Carlos, católico fiel aos valores da
instituição, o episcopado aguardava a volta do ensino religioso às
escolas públicas. Em seus discursos o presidente salientava que:
O estado leigo afecta aos pais de família esse importante
aspecto da educação infantil; mas eu entendo que lhe é
vedado ir até o extremo de proibir o ensino religioso nas
160 Cf. Livro de Atas “Conferências Episcopais de Mariana – 1927-1959” p. 6.
AEAM-Mariana/MG
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