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de Wycliffe por toda a cidade de Praga e pela universidade.
Embora a reforma estivesse no ar por muitos anos, a propagação dos ensinamentos
de Wycliffe deram a ela um sentido e uma base doutrinária. John Hus se tornou
completamente familiarizado com os ensinamentos de Wycliffe e, convencido da
verdade destes, começou a ensiná-los na universidade e pregá-los no púlpito. Não é
de se estranhar que a fúria da Igreja Católica Romana rapidamente voltou-se contra
ele. Quando a reforma geral, especialmente da corrupção clerical foi pregada, até
mesmo muitos católicos romanos apoiaram o movimento da Reforma. Mas quando
Hus e outros começaram a pregar a reforma doutrinária bem como a reforma moral,
Roma se voltou em fúria contra os reformadores e especialmente contra Hus.
É como se, desde o primeiro momento em que começou a pregar, Hus estivesse sob
suspeita. Perto do fim da vida de Hus, um curioso documento - uma coleção de
citações das suas pregações e ensinamentos - apareceu, documento este que
houvera sido confiscado secretamente e, obviamente, houvera sido designado para
acusar Hus de heresia. Quanto mais Hus enfatizava que a raiz dos males de Roma se
encontrava em seus erros doutrinários, mais ele perdia o apoio da igreja, dos políticos,
e da maioria das pessoas em posição de autoridade. Foram os estudantes que Hus
ensinou na escola e as pessoas comuns que amavam sua pregação que continuaram
a apoiá-lo.
Oposição
À medida que a oposição a Hus crescia, vários tipos de pressão eram colocados
sobre ele. Primeiro, quarenta e cinco declarações admitidas como sendo
ensinamentos de Hus foram condenadas. Então a pregação foi proibida em todas as
capelas. Quando Hus se recusou a parar de pregar, ele foi excomungado pelo
arcebispo. Sem demora ele foi convocado à Roma para ser julgado, mas sabendo
que nunca escaparia de Roma com vida, ele se recusou a ir e foi excomungado pelo
papa. Mesmo isso não foi suficiente, Praga foi colocada sob o interdito, para que
nenhum serviço religioso pudesse ser realizado em toda a cidade. Aos poucos, o
poder de Roma estava colocando Hus contra a parede.
Por compaixão aos cidadãos da cidade e para que o interdição acabasse, Hus deixou
Praga e voltou para a região de sua cidade natal. Sua nova residência logo se tornou
um centro de pregação para toda a região ao redor e esta lhe deu a tranquilidade que
precisava para escrever. Possivelmente esta mudança não diminuiu a sua eficácia,
mas foi o meio de Deus espalhar o ensino de Hus para além dos limites de Praga.
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