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Capítulo 10
Bonifácio - O Apóstolo aos Alemães
Introdução
No início da história da igreja da Nova Dispensação, quando Deus se agradou em
levar o Evangelho à Europa, o continente estava tomado por tribos bárbaras
diferentes, as quais estavam no mais sombrio paganismo e em constante movimento.
Eles eram incivilizados, guerreiros, adoradores de ídolos e estavam continuamente
lutando entre si. Eles eram uma ameaça para o Império Romano, e por fim, no quinto
século, destruíram o império no oeste. Todas as instituições da sociedade do mundo
romano foram destruídas, com exceção da igreja. Somente a igreja permaneceu até o
fim de todo o tumulto e destruição desta época tenebrosa.
A igreja estava profundamente consciente de seu chamado missionário e
imediatamente enviou seus servos para levar o Evangelho a estas tribos bárbaras. Isto
requereu dos homens auto sacrifício, coragem e convicção para se aventurarem nas
solitárias florestas e montanhas da Europa, a fim de cumprir o mandamento de Cristo.
Os perigos eram diversos, o menor deles era a constante ameaça das tribos
perversas que não conheciam nada de Cristo, e que desprezavam todos os que
pertenciam a cultura romana.
Deus se agradou em levar o Evangelho a estas tribos bárbaras de tal forma, que a
Europa foi “cristianizada”. Por este termo eu quero dizer que o Evangelho, ao longo de
muitos anos, entrou no fundamento da vida destes bárbaros, e que não somente os
bárbaros foram trazidos à igreja, mas que o próprio cristianismo se entrelaçou em
todas as instituições da sociedade. A sociedade como um todo tornou-se cristã. O
trabalho missionário da igreja produziu nações cristãs. Nós na América somos
herdeiros desta herança.
Isto não estava, obviamente, fora do propósito de Deus. Estas mesmas nações cristãs
da Europa e América têm, ao longo dos anos, enquanto preservam uma forma externa
de cristianismo, se tornado anticristãs e irão, no tempo de Deus, trazer à cena a
grande besta de Apocalipse 13. Mas a partir destas nações o Evangelho foi enviado
aos confins da terra, Evangelho pelo qual a Igreja é arrebanhada.
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