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sucessor de Calvino em Genebra - é um um sinal do respeito com que Vermigli era
tido em toda a Europa.
O Colóquio não concluiu coisa alguma. Depois de muitos dias de debate infrutífero, os
prelados católico romanos arruinaram a conferência pela sua arrogância,
intransigência e determinação de livrar a França dos hereges protestantes. Mas
Vermigli mostrou todos aqueles dons espirituais que o fizeram respeitado e amado
por toda a Europa: sua enorme instrução, sabedoria, moderação e seu espírito
pacífico.
A Morte de Vermigli
Pietro Martire Vermigli morreu em Zurique, no dia doze de novembro de 1562, na
idade de sessenta e três anos, já consumido e esgotado pelas preocupações e
esforços de uma vida ativa e cheia de acontecimentos. Ele foi descrito por seus
contemporâneos como:
"[...] um homem de um corpo hábil, saudável, robusto e vigoroso, de uma
aparência que expressava uma profunda seriedade e disposição mental.
Seu aprendizado era incomum; assim também era sua habilidade em
debates, o que o fez tão amado pelos protestantes e tão odiado pelos
papistas. Ele era muito sincero e infatigável em promover uma reforma na
igreja, porém seu zelo nunca excedeu seu discernimento. Ele sempre foi
moderado e prudente em seu comportamento exterior, jamais deixou-se
levar pelo entusiasmo sem moderação ou permitiu que expressões
desacauteladas escapassem dele, nem mesmo na hostilidade de um
debate."
Ambos, amigo ou inimigo, reconheciam que Vermigli era um dos escritores mais
eruditos das igrejas reformadas.
Sua maior contribuição foi o seu desenvolvimento na doutrina da Ceia do Senhor. O
fato de que os reformadores suíços puderam ser tão completamente bíblicos nesta
doutrina é uma fonte de admiração inesgotável para mim. Era de se esperar que eles
reagissem contra os horrores da transubstanciação de Roma - junto com a
consubstanciação de Lutero - e adotassem algum tipo de ponto de vista zwingliano,
que reduziria o sacramento a um mero culto memorial. Eles não fizeram isto. Boa parte
do mérito por isso é da obra de Vermigli. Alguns até mesmo são da opinião que João
Calvino estava, pelo menos em parte, em dívida com Vermigli pelas suas ideias a
respeito da Santa Ceia. Quer isto seja verdade ou não, o próprio Calvino expressou
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