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obra mais importante. Ele a viu pela primeira vez no outono dourado de outubro. Perto
da vertente coberta com árvores, ficava o castelo imponente no qual o eleitor vivia. A
cidade se localizava no estreito vale do rio Neckar, o qual fluía pela a Floresta Negra
em direção ao rio Reno, apenas a poucos quilômetros de distância. A Igreja do
Espírito Santo dominava a cidade com suas altas torres sobre os telhados das casas.
Quase aos pés das torres estava a mais famosa e antiga universidade da Alemanha,
a Universidade de Heidelberg. Ela tinha sido católica romana; mas agora era
protestante. Se ela seria luterana ou reformada ainda seria decidido. Este era o lar de
Melanchthon, a terra pela qual ele ansiava. Mas Melanchthon não voltou para
Heidelberg para ficar; o trabalho de sua vida era sobre o solo arenoso e empoeirado
de Wittenberg.
Após viajarem juntos para Heidelberg, Ursinus e Melanchthon mudaram de rumo,
Ursinus viajou por um ano ao redor da Europa visitando os centros protestantes de
ensino na Alemanha, França e Suíça. Ele pôde ler as palestras sobre Hebreus de Jean
Mercier em Paris, sentar aos pés de Bullinger em Zurique e falar com Calvino em
Genebra. Na verdade, Calvino lhe presenteou com o conjunto completo de suas obras,
assinado por seu ilustre autor.
Por uns poucos anos, Ursinus cumpriu suas obrigações para com a Breslávia
ensinando ali, mas os luteranos suspeitaram que ele fosse mais reformado do que
luterano em seu ponto de vista sobre a Ceia do Senhor. Eles estavam certos; mas
esta foi uma campanha de intimidação contra ele, que no final eclodiu em um debate
público, o qual persuadiu Ursinus a renunciar sua posição e deixar a cidade. Ele nunca
apreciou controvérsias e a amargura do ódio na Breslávia era maior do que podia
suportar.
Da Breslávia, Ursinus foi para Zurique. Por um breve período ele encontrou paz e
tranquilidade. Ali tornou-se um amigo íntimo de Pietro Martire Vermigli, o reformador
da Itália, que fez uma extraordinária contribuição para a doutrina reformada da Ceia do
Senhor. Ursinus encontrou companheirismo e comunhão com homens com quem ele
estava completamente de acordo. Mas, a decisão de Ursinus de ir para Zurique foi
uma escolha difícil. Ele falou ao seu tio:
"Não é indispostamente que deixo eu minha terra natal, uma vez que ela
não permite a confissão da verdade da qual não posso de boa
consciência abrir mão. Se meu professor, Melanchthon, estivesse vivo, eu
não iria a nenhum outro lugar a não ser a ele. Mas como ele está morto,
vou para Zurique onde existem homens piedosos, excelentes e eruditos.
Quanto ao restante, Deus cuidará."
Frederico, o piedoso, queria um professor reformado em Heidelberg e chamou Pietro
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