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adicais e biblicamente injustificáveis.<br />

Depois do sínodo, Gomarus foi para a Universida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Groningen, on<strong>de</strong> tornou-se<br />

professor <strong>de</strong> Teologia e Hebraico. Em 1633, Gomarus participou da revisão da<br />

tradução da Bíblia, esse trabalho foi feito em Lei<strong>de</strong>n. Durante estas reuniões ele<br />

argumentou veementemente contra a inclusão dos <strong>livro</strong>s apócrifos na Bíblia, mas foi<br />

<strong>de</strong>rrotado. Esta tradução, autorizada pelo Sínodo <strong>de</strong> Dort, foi durante muitos anos para<br />

os holan<strong>de</strong>ses, o que a versão autorizada era, e é para o Inglês. Gomarus ficou em<br />

Lei<strong>de</strong>n até sua morte, no dia onze <strong>de</strong> janeiro <strong>de</strong> 1641.<br />

Conclusão<br />

Não po<strong>de</strong> haver dúvida a respeito <strong>de</strong> que Gomarus era um homem inflexível, difícil <strong>de</strong><br />

se conviver, propenso a <strong>de</strong>clarações extremas e as vezes violento em sua oposição à<br />

Armínio e ao arminianismo. Ele nunca "fazia ro<strong>de</strong>ios". Ele nunca <strong>de</strong>ixou qualquer<br />

dúvida na mente <strong>de</strong> ninguém, sobre aquilo que acreditava. Ele nunca se preocupou em<br />

"pisar no calo das pessoas" ou ofendê-las, se elas não estivessem com coração e a<br />

mente comprometidos com a verda<strong>de</strong>.<br />

Às vezes as <strong>de</strong>scrições sobre ele são ten<strong>de</strong>nciosas, e a amargura contra a sua firme<br />

<strong>de</strong>fesa da fé, <strong>de</strong>speja-se em violentas críticas contra sua personalida<strong>de</strong>. Deste modo,<br />

um autor foi capaz <strong>de</strong> escrever: "[Ele] revelou o espírito mais violento, virulento e<br />

intolerante, e esforçou-se, por meio <strong>de</strong> várias publicações, em incitar a indignação<br />

dos estados da Holanda contra o seu rival".<br />

Um pouco disso era verda<strong>de</strong>. Até mesmo Junius, que se tornou parente <strong>de</strong> Gomarus<br />

por causa do casamento, disse:<br />

"Esse homem agrada a si mesmo, da maneira mais espantosa, por suas<br />

próprias observações. Ele obtém todo o seu estoque <strong>de</strong> conhecimento<br />

com os outros; e ele não alega nada <strong>de</strong> si mesmo: ou, se em algum<br />

momento ele varia <strong>de</strong>sta prática habitual, é extremamente infeliz nessas<br />

mudanças ocasionais."<br />

Há uma história em algum lugar, que é difícil <strong>de</strong> se dizer se é verda<strong>de</strong>ira ou falsa, que<br />

no Sínodo <strong>de</strong> Dort, um ancião foi nomeado para se sentar ao lado <strong>de</strong> Gomarus a fim<br />

<strong>de</strong> puxa-lo <strong>de</strong> volta para sua ca<strong>de</strong>ira quando ele <strong>de</strong>sse um salto e forçasse os <strong>de</strong>mais<br />

para fazer uma colocação.<br />

No entanto, Gomarus era um convicto <strong>de</strong>fensor da fé. Talvez fosse necessário um<br />

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