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Martire. Martire recusou a proposta por causa de sua idade avançada, mas indicou
Ursinus. Quando Ursinus recebeu a proposta de Frederico, ele estava muito relutante
em ir. Ele como qualquer outro, sabia sobre as tensões e controvérsias que estavam
despedaçando a cidade. A um amigo ele escreveu: "Oh, que eu pudesse permanecer
escondido em um canto. Eu daria qualquer coisa para me abrigar em alguma vila
tranquila".
Contudo, Deus tem seus meios de chamar alguém para um trabalho, alguém que está
resistindo. Assim foi com Moisés. Assim foi com Calvino quando, sob as ameaças do
impetuoso Farel, foi persuadido a ficar em Genebra. Assim Deus chamou Ursinus,
tímido e reservado, para a turbulenta confusão doutrinária e eclesiástica de
Heidelberg.
Os Anos em Heidelberg
Eram tempos difíceis em Heidelberg. Embora através do sábio e devoto governo de
Frederico, o piedoso, o catolicismo romano tivesse sido praticamente erradicado da
cidade, o luteranismo e a fé reformada estavam competindo pelo domínio. As
diferenças estavam, quase que exclusivamente, sobre a doutrina da Ceia do Senhor,
no entanto os violentos luteranos radicais estavam fazendo tudo o que podiam para
livrarem-se de todos que discordassem da posição deles.
Ursinus foi nomeado diretor do Collegium Sapientiae, a Universidade da Sabedoria,
como era chamada. Entretanto, não foi muito tempo depois que ele foi designado a
ocupar a cadeira de Dogmática, uma posição a qual todo tipo de tarefas e obrigações
imagináveis eram impostas, visto que Frederico e outros buscavam fazer uso de suas
grandes habilidades e de sua compreensão clara da verdade.
Ursinus não estava brincando quando colocou na porta de seu escritório na
universidade um letreiro que estava escrito em latim com uma pitada de humor, que
traduzido diz: "Amigos que entram aqui: sejam breves, ou saiam; ou ajudem-me em
meu trabalho."
No entanto, o trabalho pelo qual Ursinus é reconhecido, é pela autoria do Catecismo
de Heidelberg. Com Caspar, ele foi encarregado de elaborar uma confissão que
poderia ser utilizada na instrução do povo do Palatinado e poderia servir como uma
base para a unidade.
Ursinus já havia escrito um pequeno catecismo em latim, que também havia partido da
ideia de consolo. Tinha sido sugerido a Ursius o tema deste catecismo, e muito de seu
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