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da mesma fé. Seus alunos também o respeitavam por sua grande erudição e seu
trabalho foi benéfico para as igrejas.
Tudo isso mudou em 1603. Neste ano, sob os intensos protestos de Gomarus,
Jacobus Harmsen, conhecido como Jacó Armínio, foi nomeado professor de Teologia
na universidade, para trabalhar com Gomarus no corpo docente. Isto provou ser o
começo do problema que finalmente resultou em uma divisão nas igrejas holandesas
por todo o país, e só foi resolvida pelo grande Sínodo de Dort.
A Controvérsia com Armínio
Pode nos surpreender um pouco que Gomarus tenha lutado duramente contra a
nomeação de Armínio como professor de Teologia. Mas essa surpresa se evapora
quando percebemos que Armínio estava sob intensa suspeita por seus pontos de vista
antes de ele ter sido considerado para um cargo de professor. Depois de completar
seus estudos, Armínio se tornou ministro na igreja de Amsterdã, onde logo após o
início do seu ministério começou uma série de sermões sobre o livro de Romanos. Em
relação a maneira com a qual ele lidou com Romanos capítulo 7, versos 14 a 25,
Armínio tomou a posição de que Paulo estava descrevendo nesta passagem seu
estado espiritual antes de sua conversão. Pode-se facilmente reconhecer que isso
implica que Paulo antes de ser convertido, foi capaz de desejar o bem: "O bem que
desejo [...]". Tal visão era uma negação da depravação total do homem e pavimentou
o caminho para a doutrina da liberdade da vontade humana na obra da salvação.
Estas opiniões foram desafiadas por Plancius, um dos ministros em Amsterdã, colega
de Armínio. A polêmica surgiu na igreja, a qual se intensificou quando Armínio
começou a pregar no capítulo 9 de Romanos. Foi no meio dessa situação que a
nomeação foi feita, e que Gomarus, ciente da controvérsia, se opôs. Mas Armínio tinha
amigos poderosos nos mais altos escalões do governo e sua nomeação foi aprovada.
No final, Gomarus concordou com a nomeação. Antes da aprovação final de Armínio,
uma reunião foi realizada entre ele e Armínio, patrocinada pelos estados gerais do
governo holandês. A interpretação do capítulo 7 de Romanos foi discutida, mas
Armínio conseguiu esconder suas verdadeiras crenças de tal forma que Gomarus ficou
satisfeito e aprovou a nomeação. Mais tarde, Gomarus falou que lamentava esta
aprovação.
A controvérsia surgiu novamente no dia sete de fevereiro de 1604, quando Armínio
propôs várias teses sobre a doutrina da predestinação. A totalidade destas teses
pode ser encontrada na seguinte citação:
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