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eivindicava organização como sua força. O seu quarto de estudo era um lugar
desorganizado para qualquer um que entrasse - embora parecesse que ele sabia
muito bem onde estava tudo. Suas anotações eram desorganizadas de uma maneira
que ninguém mais poderia usá-las. Seu ensino era desorganizado e os alunos
costumavam brincar que nós ficávamos mais no monte Sinai do que os filhos de Israel.
Nós nunca cobrimos toda a matéria. O relógio, que controlava o começo e o fim dos
períodos de aula, não existia para ele. Tenho certeza que teríamos tido a mesma aula
a manhã inteira se nós não o lembrássemos do tempo. Mas nós recebemos dele
insights que foram fundamentais, aprendemos perspectivas e métodos de trabalho
que eram distintamente reformados; fomos submetidos a um homem, cuja
concentração em um determinado assunto era total em todo momento, e muitas vezes
nós não poderíamos deixar de ser movidos por uma dedicação espiritual que estava
acima de tudo. Se mais tarde em nossas vidas, tivéssemos que continuar nossos
estudos em assuntos que apenas começamos a ver com ele no seminário, nós
descobriríamos que nos tinha sido dado o ponto adequado e que o caminho foi
cuidadosamente traçado para que jamais nos perdêssemos. E que, afinal, isso é o
que importa.
As mesmas características apareceram nos escritos de Ophoff. Ele escreveu esboços
de estudo para uso em sala de aula e escreveu periódicos para o Standard Bearer.
Mas o que era verdadeiro sobre seu ensino era igualmente verdadeiro sobre sua
escrita. Durante meus anos de seminário, no tempo em que eu trabalhava na fábrica
de impressão onde era impresso o Standard Bearer, o material de Ophoff estava
sempre atrasado. Sua máquina de escrever sempre precisava de uma nova fita. Seu
manuscrito era tão editado por lápis ou caneta que era difícil de ler. Setas
direcionando de uma para todas as outras partes do manuscrito, pedaços cortados ou
corte de páginas, páginas renumeradas, pedaços de papel colados em outras
páginas - tudo isto fez o alinhamento dos seus artigos no linotipo um verdadeiro
desafio.
Seus escritos eram repletos de insights surpreendentes no texto original da Sagrada
Escritura e verdades magníficas desenvolvidas longamente em uma retórica
movimentada. Mas a organização era uniformemente pobre e a escrita incrivelmente
prolixa e detalhada.
Seus escritos permanecem uma parte preciosa de nossa herança. Mas alguém
precisa selecionar seus melhores trabalhos e editá-los através de um rigoroso
processo de redução. As igrejas reformadas poderiam se beneficiar grandemente de
tal trabalho.
Ophoff, O Polemista
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