o outro possível: a poesia de armando freitas filho em ... - UninCor

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Quando é citado o outro, apropria-se de seu discurso, passando a existir uma
forma de identificação, que é uma maneira de tornar a obra alheia diferente (DERRIDA,
2002). Este recurso, sobrevaloriza-se pela criação de uma imagem mítica, e também como
garantia de qualidade literária. O poeta AFF vai, pouco a pouco, recontextualizando cada
fragmento do texto citado.
Quando se busca em um processo de citação a opção por autores e tradição
artística, pretende-se restituir a tradição ou buscar um lugar nela, mas também não querer que
o fim da arte caia no paradoxo pós – modernista. A busca da tradição, como objeto de
recuperação, é fundamental para que haja a inovação e não ruptura, é isso que o poeta AFF
realiza em sua poesia. O poeta recupera para inovar.
2.3.4.1 Modos de relação com o passado: paródia e pastiche
A intertextualidade pós - moderna que Hutcheon (1991, p. 164) considera
“paródia intertextual” é uma sensação de presença do passado que só pode ser reconhecida a
partir de seus textos e de seus vestígios ‘literários ou históricos’. Para a crítica, parodiar é
sacralizar o passado e questioná-lo ao mesmo tempo, e não uma destruição deste, esta ação
torna-se um dos paradoxos pós-modernistas.
Deduz-se que a paródia não apenas recupera a história e a memória, mas
questiona qualquer ato de escrita por meio da localização dos discursos da história e da ficção
dentro de uma rede intertextual em contínua expansão.
Para Hutcheon (1991, p. 169) a paródia é a escrita atuando por meio de outras
escritas, outras textualizações de experiência, e acrescenta que “interdiscursividade é o termo
mais preciso para discutir esse processo”.
É necessário retomar os poemas em análise para observar quais vozes discursam.
O poeta ao dialogar com CDA, apresenta outras vozes, que são marcadas pelo poder. Nos
versos “Quando pega / não passa, martela virulento” e “Uma vez inoculado, CDA circula /
sem saída”, envolve todos os objetos e processos culturais de dominação que se apoderam do
homem contemporâneo. O homem sem voz, cercado pela voz da instituição, do poder,
incapaz de deslocar, está contaminado, “doente imaginário”. A partir desses versos, há um
desmascaramento de certas facetas da realidade brasileira.
AFF apropria a voz do próprio poeta num sentido irônico, na idéia de que CDA
também é incapaz, não consegue detonar Manhattan. O poeta usa de um tom irônico na
medida em que joga com o poder de CDA.