o outro possível: a poesia de armando freitas filho em ... - UninCor

81
diferente.
Observa-se mais densamente a necessidade de misturar-se com o outro. Vai sendo
delineado, aos poucos, na poesia o outro eu – mesmo, ou o outro que chega de outra pessoa?
Na busca pela alteridade encontra-se em jogo a questão da autenticidade. Há um
jogo no poema para que se estabeleça a marca de autenticidade. Isso se realiza também na
relação que se tem com o outro, com os modos que se relaciona. Há um limite entre o eu e o
outro, porém um completa o outro e vice-versa. Às vezes, não se sabe quem é quem 105 . Por
isso usa-se de disfarces na construção de identidades. O jogo que se estabelece entre o eu e si,
o eu-mesmo até tornar-se eu - outro é permeado por semelhanças e diferenças. Há um jogo
entre o eu e si. Levinas chama de hipóstase o momento em que o eu (consciente) chama para
si uma mudança que é possível pela presença do outro.
No poema “Carga”, o poeta
transcreve claramente o jogo que se realiza na escrita, com os processos metamórficos pelo
qual passa o eu-mesmo em direção a eu - outro.
Carga 106
(...)
Quem é que assina a sintaxe retorcida:
o autor, outro, anagramático, ou este eu
atentado, que não se explica e explode?
Ou:
O autor, outro, anagramático, trocando
de gênero, para melhor disfarce, ou este eu
atentado, que não se explica e explode?
Com essas investigações chega-se ao Outro da poesia de AFF: o outro enrustido,
trespassado pelos vestígios poéticos de CDA. Como no poema “Espelho e cego” 107 em que o
poeta se auto-opera, num processo de metamorfose, para chegar a ser outro precisa “rever/
com a aparente outra mão” o que ficou em desafio.
A cabeça não passa o corpo a limpo.
Passa em revista, apalpando-se
apalpando-me, pois revisão implica
em revolver o sintoma, auto-operar-se
sem a lâmina estética da anestesia.
Em atacar, ao se reter, no espelho de repetição
e se reler, por dentro, a fundo _ rever
com a aparente outra mão, os irremediáveis
105 Para o filósofo, “a marca do escritor não é mais do que a singularidade da sua ausência; é lhe necessário
representar o papel do morto no jogo da escrita”. (FOUCAULT. 1992, p. 36)
106 Raro Mar. 2006, p. 51.
107 Raro Mar. 2006, p. 20.