Fides 18 N2 - Revista do Centro Presbiteriano Andrew Jumper

FIDES REFORMATA XVIIi, Nº 2 (2013): 9-31
respondida apenas a partir de um referencial material. “O homem é um enigma
cuja solução só pode ser encontrada em Deus”. 41 Deus revelou de forma magnífica
o homem ao homem. 42
O salmista argumenta que na própria existência de uma criança sendo
ainda amamentada, temos um testemunho da majestade de Deus que a gerou
e que produz no seio materno o leite para que ela possa ser alimentada: “Da
boca de pequeninos (lleA[) (‘olel) e crianças de peito (qny) (yanaq) 43 suscitaste
força, por causa dos teus adversários, para fazeres emudecer o inimigo e o
vingador” (Sl 8.2). Não devemos nos esquecer de que a amamentação entre
os judeus era mais prolongada, tendo esta criança condições de verbalizar seu
louvor (2Mc 7.27). 44 O mesmo louvor é decorrente de sua sincera sensibilidade
espiritual (Mt 21.15-16). 45 Davi entende que só isso seria suficiente para calar
os adversários ateus. “Seus louvores são entoados nas alturas, mas também são
ecoados de modo aceitável do berço e do quarto das crianças”. 46 Também podemos
destacar que Deus, que de nada depende, por vezes evidencia sua força
por meio de “símbolos de fraqueza” (ver 1Co 1.26-29).
O salmista reverentemente se admira do fato de Deus se lembrar de nós
(Sl 8.4), 47 tendo o sentido de “prestar atenção”, sustentar, cuidar, manifestar a
41 Bavinck, Teologia sistemática, p. 24. Do mesmo modo Dooyeweerd: “A questão: quem é
homem?, contém um mistério que não pode ser explicado pelo próprio homem” (Dooyeweerd,
Herman. No crepúsculo do pensamento. São Paulo: Hagnos, 2010, p. 248; ver também p. 265).
42 Ver: Dooyeweerd, No crepúsculo do pensamento, p. 259.
43 As duas palavras se referem a crianças bem pequenas. Difícil de distingui-las. Ambas ainda
são amamentadas. É possível que quando as palavras são usadas conjuntamente, qny (yanaq) se refira a
bebezinhos e lleA[ (‘olel) a crianças um pouco maiores, com capacidade de balbuciar e falar, contudo,
que ainda eram amamentadas: “Também a Nobe, cidade destes sacerdotes, passou a fio de espada:
homens, e mulheres, e meninos (lleA[) (‘olel), e crianças de peito (qny) (yanaq), e bois, e jumentos, e
ovelhas” (1Sm 22.19). Exemplos do uso de lleA[ (‘olel): 1Sm 15.3; 22.19. Exemplos do emprego de
qny (yanaq): Gn 21.7; Ex 2.7,9; Nm 11.12; Is 11.8.
44 “... Meu filho, tem compaixão de mim, que te trouxe nove meses no meu ventre, que te amamentei
durante três anos, que te nutri e eduquei até esta idade” (2Mc 7.27). O Talmude – livro que contêm
os códigos de leis e tradições judaicas – diz que “quando uma criança saboreia o trigo (isto é, quando é
desmamada), aprende a dizer ‘abba’ e ‘imma’ (papai e mamãe)” (Jeremias, J. O Pai Nosso: a oração
do Senhor. São Paulo: Paulinas, 1976, p. 36-37; Hofius, O. Pai. In: Brown, Colin (Ed. Ger.). O novo
dicionário internacional de teologia do Novo Testamento. São Paulo: Vida Nova, 1981-1983, Vol. III,
p. 382).
45 “ 15 Mas, vendo os principais sacerdotes e os escribas as maravilhas que Jesus fazia e os meninos
clamando: Hosana ao Filho de Davi!, indignaram-se e perguntaram-lhe: 16 Ouves o que estes estão
dizendo? Respondeu-lhes Jesus: Sim; nunca lestes: Da boca de pequeninos (nh/pioj) e crianças de peito
(qhla/zw = que ainda são amamentadas) tiraste perfeito louvor?” (Mt 21.15-16).
46 Kidner, Derek. Salmos 1-72: introdução e comentário. São Paulo: Vida Nova/Mundo Cristão,
1980, p. 82 (Sl 8.1-2).
47 “Que é o homem, que dele te lembres (rk;z") (zakar)? E o filho do homem, que o visites (dq;P')
(paqad)?” (Sl 8.4).
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