Fides 18 N2 - Revista do Centro Presbiteriano Andrew Jumper

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Conselho Editorial Alderi Souza de Matos Augustus Nicodemus Lopes Davi Charles Gomes F. Solano Portela Neto Hermisten Maia Pereira da Costa João Alves dos Santos Ludgero Bonilha Morais Mauro Fernando Meister Tarcízio José de Freitas Carvalho Valdeci da Silva Santos A revista Fides Reformata é uma publicação semestral do Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper. Os pontos de vista expressos nesta revista refletem os juízos pessoais dos autores, não representando necessariamente a posição do Conselho Editorial. Os direitos de publicação desta revista são do Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper. Permite-se reprodução desde que citada a fonte e o autor. Pede-se permuta. We request exchange. On demande l’échange. Wir erbitten Austausch. Se solicita canje. Si chiede lo scambio. Endereço para correspondência Revista Fides Reformata Rua Maria Borba, 44 – Vila Buarque São Paulo – SP – 01221-040 Tel.: (11) 2114-8759 E-mail: pos.teo@mackenzie.com.br Endereço para permuta Instituto Presbiteriano Mackenzie Rua da Consolação, 896 Prédio 2 – Biblioteca Central São Paulo – SP – 01302-907 Tel.: (11) 2114-8302 E-mail: biblio.per@mackenzie.com.br
Editorial Apresentamos com alegria mais um número de Fides Reformata, a revista teológica do Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper. Mantendo o padrão usual, este número oferece seis artigos e três resenhas de livros. Os artigos foram escritos por um professor residente do CPAJ, três professores visitantes, um aluno e um contribuinte externo. No primeiro texto, “O Deus que se revela: a majestade de Deus na criação como premissa teológica, antropológica e ecológica”, Hermisten Costa, partindo de um estudo do Salmo 8.1-9, analisa a majestade de Deus revelada na criação e em especial no ser humano. Ele argumenta que, a fim de ter uma visão correta de Deus, de si mesmo e da criação como um todo, o homem precisa começar com uma adequada compreensão de Deus em sua autorrevelação. O genuíno conhecimento do Ser Divino irá guiar a teologia, a antropologia, a ecologia e a práxis cristã. No segundo artigo, “O pastor e o discipulado: um apelo aos pastores para resgatarem a mentoria espiritual”, Gildásio dos Reis sustenta que a dinâmica do discipulado, tão esquecida nos dias atuais, não deve ser considerada uma simples opção no ministério pastoral, mas um requisito para um ministério fiel e bem-sucedido. O autor trabalha o tema em termos bíblicos e práticos, tendo em vista o êxito do trabalho pastoral e a edificação do rebanho de Cristo. No terceiro artigo, João Paulo Thomaz de Aquino analisa a segunda multiplicação dos pães e peixes, em Marcos 8.1-9. Ele apresenta as cinco propostas quanto ao significado desse milagre existentes na literatura exegética e argumenta que a solução do impasse está numa síntese de algumas dessas interpretações. Utilizando os recursos da chamada “close reading” (leitura atenta), o autor conclui que Marcos pretende apresentar o próprio Jesus como o pão que satisfaz as necessidades espirituais das pessoas, inclusive dos gentios. No quarto texto, sobre “Jonathan Edwards e o livre-arbítrio”, Paulo Afonso Castelo analisa o pensamento que o grande teólogo norte-americano articulou a respeito da vontade humana ao refutar o arminianismo e sua defesa do livre-arbítrio. Isso é feito mediante o estudo introdutório de duas obras fundamentais de Edwards, The Freedom of the Will e Original Sin. Em particular, o autor considera dois aspectos controvertidos do pensamento de Edwards: se é compatível com o dos primeiros reformadores e se torna Deus o autor do pecado. O quinto artigo “Correntes ideológicas do século XIX e a religião”, escrito por Wilson Santana Silva, considera diversos movimentos políticos e religiosos existentes em Portugal que foram transplantados para o Brasil até a época do império. Tais movimentos incluem o padroado, o galicanismo, o jansenismo, o regalismo, o ultramontanismo, os oratorianos e os padres do Patrocínio. Também são estudados dois célebres personagens – o Marquês de Pombal e o Regente Feijó.
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