LIVRO A AGONIA DE JESUS NO GETSEMANI

JOSÉ MÁRCIO LACERDA
25º A Doutrina da Expiação
A palavra “expiação” ocorre só uma vez na versão do
Rei Tiago em o Novo Testamento. Vide Romanos 5:11. Aqui está
uma tradução de “katallage”. Este substantivo grego ocorre em
três outras passagens: uma vez em Romanos 11:15, onde está
traduzido “reconciliando”; uma vez em 2 Coríntios 5:18, onde está
traduzido “reconciliação” e uma vez no verso seguinte, onde outra
vez está traduzido “reconciliação”.
O verbo grego “katallasso”, correspondente ao nome
“katallage”, acha-se também em 2 Coríntios 5:18,19; em Romanos
5:10 e 1 Coríntios 7:11. Em cada um destes casos está traduzido
para significar “reconciliar”.
Segundo o uso do grego, a palavra “expiação” pode ser
usada tanto da provisão da base objetiva de salvação, na qual
temos uma expiação potencial, como da realização atual da
salvação, na qual temos uma expiação atual na aplicação dos
benefícios da morte de Cristo e a oferenda do Seu sangue no
templo celestial.
O verbo grego “katallasso” está usado no primeiro
sentido em 2 Coríntios 5:19, onde lemos: “Deus estava em Cristo
reconciliando o mundo consigo mesmo, não lhes imputando os
seus pecados”. O sentido aqui é que Deus estava reconciliando o
mundo Consigo mesmo por lançar os seus pecados sobre Cristo.
Refere-se, pois, a passagem ao que se realizou na morte de Cristo e
não ao que se realizou através do Seu ministério Profético,
predicante.
290