LIVRO A AGONIA DE JESUS NO GETSEMANI

AGONIA DE JESUS NO GETSÊMANI
III.
CRISTO
A EXPIAÇÃO E A DEIDADE DE
Objeta-se algumas vezes que Cristo não podia ter sofrido em
poucas horas o equivalente do sofrimento eterno do pecador no
inferno, mas esta objeção deixa de tomar em consideração o fato que
Cristo era divino e, portanto, infinito em habilidade para sofrer. Ele
disse que nenhum homem podia tomar-Lhe a vida; que dEle
mesmo a daria. Tendo o poder, portanto de reter Sua vida, à vontade,
Ele a reteve através de tamanha intensidade de sofrimento que Ele
tragou as últimas feses do veneno do inferno por todos aqueles a
serem salvos por Ele. O que pecadores crentes teriam sofrido
extensivamente, por serem finitos, Cristo sofreu intensivamente, por
ser infinito. Um homem com uma constituição dez vezes tão forte
como a que o homem médio pode sofrer em um segundo o
equivalente de tudo que o homem mediano pode sofrer em dez.
Correspondentemente um ser infinito pode suportar qualquer porção
de sofrimento num tempo tão breve quanto lhe apraza faze-lo.
IV. A EXPIAÇÃO E A HUMANIDADE DE
CRISTO
Enquanto foi necessário que Cristo seja divino para suportar
numas poucas horas o sofrimento eterno devido a pecadores crentes,
também foi necessário que Ele seja humano para suportar o
equivalente daquilo que os seres humanos são para aturar no inferno.
Talvez foi necessário também que Cristo seja organicamente
um com o homem para faze-lo perfeitamente apropriado para Deus
aceitar o Seu sofrimento como um substituto para o do homem.
Somos responsáveis pela apostasia de Adão porque fomos
organicamente um com Adão, da qual os anjos não participaram e em
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