LIVRO A AGONIA DE JESUS NO GETSEMANI

AGONIA DE JESUS NO GETSÊMANI
Esta teoria supõe que o efeito do pecado de
Adão sobre a raça é duplo:
(1) imputação de culpa pelo ato ostensivo de Adão
em participar do fruto proibido e
(2) corrupção da natureza. E implica que a culpa pode
ser imputada à parte da corrupção.
Isto nós negamos redondamente. Nós tornamos culpados
por meio de sua prioridade natural e da qual herdamos uma
natureza corrupta. Estamos sob a penalidade do pecado porque
pecamos em Adão, sendo nossa natureza uma com ele. Romanos
5:12. Se a culpa fosse imputada sem corrupção, então a Lei exigiu a
morte de Cristo, porque Ele teve uma natureza humana; mas a idéia
que Ele morreu em qualquer sentido para Si mesmo é totalmente
estranha à Escritura. Ele em toda a parte se descreve e se apresenta
sem nenhuma culpa de Si mesmo, mas como levando a culpa dos
outros. Se Lhe foi imputada culpa pelo pecado adâmico, como
necessariamente era o caso se esta culpa é imputada a todo
descendente de Adão à parte de corrupção, então Ele conheceu
pecado, mas a Escritura diz que Ele não conheceu pecado.
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