LIVRO A AGONIA DE JESUS NO GETSEMANI

JOSÉ MÁRCIO LACERDA
“Mundo” por quem Cristo morreu foi potencialmente
reconciliado por Sua morte, não é para ter imputado seus pecados.
Noutras palavras, deve receber o perdão que Ele lhe comprou.
B. 1 Timóteo 2:6; Tito 2:11. A palavra “todos” aparece
em ambas estas passagens, mas esta palavra é usada na Escritura
numa variedade de sentidos e de nenhum modo é usada na Escritura
numa variedade de sentidos e de nenhum modo é sempre usada no
absoluto.
Notai uns poucos de seus usos limitados:
(1). Um grande número (Mateus 3:5; 4:24; 14:35).
Todas espécies e classes (Mateus 23:47; Lucas 2:10; João
12:32; Atos 13:10; Romanos1:29;15:14; II Tessalonicenses 2:9; 1
Timóteo 6:10).
(2). Tudo com exceções manifestas (Marcos 11:30; Atos
2:46-47; 1 Coríntios 6:18; 8:32; 9:22; 10:33; Tito 1:15).
(3). Todos ou cada um de uma certa classe (Lucas 3:21;
Romanos 5:18, última parte; 1 Coríntios 8:2 comparado com os vs. 7
e 11; 15:22, última parte; 1 Coríntios 8:2 comparado com os vs. 7 e
11; 15:22, última parte; Colossenses 1:28).
Assim podemos ver facilmente que o significado de “paz”
deve ser determinado segundo o contexto e o ensino da Escritura em
geral. Portanto, em vista do que se tem dito sobre as inferências
inescriturísticas da idéia que Cristo morreu por todos os homens sem
exceção, afirmamos que “paz”, nas passagens pré-citadas, é usada no
segundo sentido acima listados e que o significado é homens de “toda
a nação, de todas as tribos e povos e línguas”, da qual achamos uma
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