LIVRO A AGONIA DE JESUS NO GETSEMANI

AGONIA DE JESUS NO GETSÊMANI
respectivamente, “Lutron”, “um preço” e “antilutron”, “um preço
correspondente”. O sentido claro dessas passagens, à luz do resto do
Novo Testamento, especialmente Romanos 3:25-26, é que a morte de
Cristo foi o preço de nosso livramento da penalidade do pecado.
Vide mais além Romanos 8:33,34; 10:4; Gálatas 3:13 descreve
exatamente como somos redimidos quando nos diz que somos
remidos da maldição da Lei por meio de Cristo, que se fez uma
maldição por nós. Ele pagou a penalidade que nós devíamos. Por essa
razão vamos livres.
Notai que “resgate”em 1Timóteo 2:6 significa “um preço
correspondente”. Isto quer dizer que o preço saldado por Cristo
correspondeu à dívida que devíamos. Em outras palavras, Cristo
sofreu o equivalente exato daquilo que teriam de sofrer no inferno
aqueles por quem Ele padeceu. Se a justiça de Deus exigiu que Cristo
morresse para que Deus justificasse pecadores, a mesma justiça exigiu
que Ele pague a penalidade toda devida pelos pecadores. A justiça
tanto pode arcar com toda a penalidade como tão facilmente arcar
com a mínima parte dela.
“Porque Deus tomar como satisfação o que realmente não é
tal é dizer que não há verdade em nada. Deus pode tomar a parte pelo
todo; o erro pela verdade, o erro pelo acertado ... Se toda a coisa
criada oferecida a Deus vale justamente tanto como Deus a aceita,
então o sangue de touros e bodes podia tirar pecados e Cristo está
morto em vão” (Hodge, Syst. Theol. 2:573-81; 3:188-9).
“Deus não mandou Cristo ao inferno para sempre, mas Ele
pôs na punição de Cristo o equivalente disso. Ainda que Ele não deu
a Cristo beber o inferno atual de crentes, contudo deu-Lhe um quid
pro quo – algo equivalente disso. Ele tomou o copo da agonia de
Cristo e nele botou sofrimento, miséria e angústia ... o que foi o
equivalente exato de todo o sofrimento, toda a desgraça e todas as
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