29.12.2014 Views

FULLTEXT02

FULLTEXT02

FULLTEXT02

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

delsen att berättelsen ger möjlighet till att uttrycka aktörernas tankar, känslor<br />

och motiv. 105<br />

Socioemotiva kunskaper kan även förmedlas via helt fiktiva berättelser.<br />

Den amerikanske historiedidaktikern Jeffery D. Nokes använder uttrycket<br />

realistisk fiktion för att beskriva hur historielärare kan utveckla elevers historiska<br />

litteraciteter genom att låta dem producera fiktiva texter om verkliga<br />

händelser och personer. Han nämner särskilt att metoden underlättar för<br />

eleverna att se historien ur olika perspektiv. Han föreslår också att eleverna<br />

får läsa klasskamraternas berättelser om samma händelse som ett sätt att<br />

utveckla historisk empati eller förmågan att förstå historiska aktörers handlande.<br />

106 På samma sätt kan skönlitteratur också användas för att fördjupa<br />

elevers förståelse av historia, genom att den ger möjlighet till inlevelse i aktörers<br />

känslor och motiv.<br />

En historisk roman omfattar i princip alltid en intrig med ett upplevande<br />

subjekt, vilket gör att läsaren blir mer eller mindre tvungen att tänka sig in i<br />

hur huvudpersonen upplevde sin omgivning. 107 En känslomässig upplevelse<br />

leder i sin tur till att betydelsen av de fakta som eleven har tillgodogjort sig<br />

förstärks. 108 Det finns också en tydlig koppling mellan emotionella händelser<br />

och minnet, om man är engagerad minns man bättre. 109<br />

Dessa socioemotiva kunskaper har en viktig funktion som drivkraft för lärandet.<br />

110 Positiva känslor som glädje, nyfikenhet eller stolthet leder till att<br />

människor utmanar och breddar sina kognitiva förmågor. Den emotiva empatin<br />

stödjer så att säga den kognitiva. 111 Med hjälp av känslor som berör kan<br />

eleven alltså lättare utveckla historisk empati genom att hon får möjlighet att<br />

gå från de socioemotiva kunskaperna till det kognitiva perspektivtagande<br />

som en empatisk förståelse kräver. 112 Eleven får möjlighet att skapa sig en<br />

egen berättelse om kunskaper och förståelse kring de historiska händelserna.<br />

113<br />

Som beskrevs ovan finns det dock en viss skepsis inom historiedidaktiken,<br />

både vad gäller att låta elever använda fiktion i historieundervisningen, och<br />

vad gäller att låta dem använda ett jagperspektiv. Det finns en rädsla för att<br />

fantasi och emotioner kan hindra elever från att konstruera kunskap om hur<br />

105 Hermansson Adler, Historieundervisningens byggstenar, 119–120.<br />

106 Nokes, Building Students’ Historical Literacies, 130–132.<br />

107 Monika Vinterek, ”Fakta och fiktion i historieundervisningen”, Tidskrift för lärarutbildning och<br />

forskning 4 (2000): 18–19.<br />

108 Hermansson Adler, Historieundervisningens byggstenar, 166.<br />

109 Peter Gärdenfors, Lusten att förstå: om lärande på människans villkor (Stockholm: Natur & kultur,<br />

2010), 74.<br />

110 Ibid., 68 ff.<br />

111 Gärdenfors, Lusten att förstå, 73.<br />

112 Mats Johansson, Empatisk förståelse: från inlevelse till osjälviskhet. Avhandling för doktorsexamen<br />

(Lund: Lunds universitet, Filosofiska institutionen, 2004), 21.<br />

113 Hermansson Adler, Historieundervisningens byggstenar, 174-175.<br />

23

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!