[PDF] EHLİBEYT MEKTEBİ

"Hz. Peygamber (s.a.a) itreti kendisine batılın yol bulamayacağı
kitapla birlikte söz konusu etmiştir. Yüce Allah
şöyle buyurmuştur: "Ne önceden onun hükümlerini
iptal eden bir kitap gelmiştir, ne de ondan sonra gelir ve
batıl, ona zarar veremez." 1 Hiç biri diğerinden ayrılmaz.
Hz. Peygamber (s.a.a) bu hadisi ümmet sapıklıktan korunsun
diye defalarca tekrar etmiştir."
İkinci olarak Peygamber (s.a.a) itrete sarılmayı delaletten
korunmanın sebebi olarak bilmiştir.
Son olarak itretle kitabın birbirinden ayrılışı ve onun
günaha bulanışı yalanlanmıştır. Çünkü Hz. Peygamber
(s.a.a) kitap ve itretin ayrılmayacağını haber vermiştir.
2- Her ikisine sarılmak gerekir. Her ikisine birlikte sarılmamak,
sapıklığa yol açar; çünkü hadiste şöyle yer almıştı: "İkisine
sarılırsanız, sapmazsınız."
3- Pak itretin devam edeceği anlaşılıyor; çünkü Kur'ân ve
itretin birlikteliği söz konusu edilmiş ve yeryüzünün kitap ve
itretten boş kalmayacağı ifade edilmiştir.
İbn Hacer-i Haysemi yazıyor: Sakaleyn Hadisi zamanın kıyamete
kadar Ehlibeyt ve kitaptan boş kalmayacağına delalet
etmektedir. Hemen ardından şunu ekliyor: Hz. Peygamber
(s.a.a) buyurdu: "Her zamanda Ehlibeyt'imden adil kimseler olacaktır."
2
4- İlimde Ehlibeyt'in üstünlüğü. "İtret" Kur'ân'ın dengidir ve
şeriatin bütün meselelerini bilir. Zira Kur'ânla ilgili olarak şöyle
gelmiştir. "Hiçbir küçük ve büyüğü gözden kaçırmadı ve onların
hepsini saydı." Öyleyse Kur'ân'ın dengi de aynı şekildedir."
İbn Hacer Mekki şöyle yazar:
"Kitap ve itretin her ikisi de ledünnî ilimlerin, yüce sır
ve hikmetlerin ve şeriatin madenidir." 3
Taftazani hadisi naklettikten sonra şöyle yazıyor:
"Yüce Allah'ın itreti kitabla nasıl bir arad zikrettiğini
görmüyor musun? Her ikisine sarılmak dalaletten kurtuluş
vesilesidir. Sarılmanın anlamı, öğretileri ve hidayeti
1- Fussilet, 42
2- es-Savaiku'l-Muhrika, s.149
3- Savaiku'l-Muhrika, s.149.