[PDF] EHLİBEYT MEKTEBİ

a) Hadisin İlk Kısmı
Ehlisünnet alimlerinden 64 kişinin de naklettiği; "Acaba ben
size kendinizden daha evla değil miyim?" cümlesinde "evla" kelimesi
imameti içeren bir anlam taşımaktadır. Bu, "Ben kimin
mevlası isem Ali de onun mevlasıdır." cümlesinde geçen mevla
kelimesinin de aynı manaya geldiğini gösteren iyi bir şahittir.
Evla Olmanın Manası:
Gastani şöyle diyor: "Nebi müminlere evladır; bütün işlerinde,
hükmünün nüfuzunda ve itaatin vücubunda onlara kendilerinden
evladır."
İbn Abbas ve A'ta şöyle diyor: "Yani, eğer Peygamber (s.a.a)
bir şeye ve onların nefisleri başka bir şeye emrederse, Peygamber'in
itaati, nefsin itaatinden evladır." 1
Zikredilen mana, Kadı Beyzavi, Zemahşeri, Nesefi ve
Suyutî'den de nakledilmiştir.
b) Halktan İkrar Almak:
Huzeyfe b. Üseyd'in hadisinde, sahih senetle şöyle gelmiştir:
"Hz. Peygamber (s.a.a) buyurdu ki: "Acaba Allah'tan başka ilah
olmadığına ve Muhammed'in O'nun Resulü olduğuna şahadet
ediiyor musunuz?"
Halk hep birlikte "Evet, şahadet ediyoruz." dediler. Bu-nu
müteakiben Hz. Peygamber (s.a.a) şöyle buyurdu: "Ey Allah'ım!
şahit ol." Sonra şöyle devam etti: "Ey halk! Allah, benim mevlam
ve ben müminlerin mevlasıyım ve ben mü-minlere kendilerinden
evlayım. Öyleyse ben kimin Mev-lası isem, Ali de onun
mevlasıdır." 2
Hadiste velâyetin, tevhit ve risalete şahitlik ve Allah'ın ve
Resul'ün (s.a.a) mevlalığıyla aynı söz akışı içinde yer alması, velâyetin
"imamet ve tasarrufta evla" manasında kullanıldığını
gösterir.
c) Hz. Peygamber'in İmam Ali'ye Kendi İmamesini Takması:
1- İrşadu's-Sari, c.7, s.280.
2- Bu konuda şu kitaplara bk: İrşadu's-Sari, c.7, s.280; Usdu'l-Gabe,
c.6, s.36; el-Fusulu'l-Mühimme, s.40; Tarih-i Dimişk, c.12, s.226; es-
Savaiku'l-Muhrika, s.43; es-Siretu'l-Halebiyye, c.3, s.374; Nevadiru'l-Usul
Li'l-Hekimi't-Tirmizi, c.1, s.163; Tarihu'l-Hulefa, s.158.