[PDF] EHLİBEYT MEKTEBİ

Eyyup b. Mütevekkil şöyle anlatıyor: "Bir padişah halkın
önünden geçerken, Eban b. Sa'leb isminde bir Şiî'den başka
halkın hepsi ayağa kalktı. Ondan bunun sebebi sorulduğunda şu
karşılığı verdi: Kur'ân'ı aşağılamaktan nefret ederim."
Zeyd b. Ali, kıyamının sebebi sorulduğunda şu cevabı verdi:
"Ey halk! Biz sizi Allah'ın kitabına ve Resulü'nün sünnetine
davet ediyoruz. Aynı şekilde, sizi zalimlerle cihat
etmeğe; mustazafları korumaya, mah-rumlara yardım
etmeye, beytülmali layık olan kimseler arasında paylaştırmaya
ve Ehlibeyt'e ve onların düşmanlarına ve onların
hakları hususunda cahil olanlara karşı, yardıma davet
ediyoruz." 1
Mes'udi, Yahya b. Zeyd'den kıyamının tahlilinde şunu yazıyor:
"O zulme ve bütün halkı saran siteme karşı kıyam etti.
2
Muhtar halkı şu şekilde davet etti:
"Sizi Allah'ın kitabına ve Peygamberi'nin sünnetine
ve Ehlibeyt'in kanının intikamını almaya ve zayıfları korumaya
ve Allah'ın haramını helal edenlerle cihada, davet
ediyorum."
Şiî hareketlerde, zulüm karşıtlığının yanı sıra, Pey-gamberin
sünnetine vurgu ve Kur'ân'ın ihyası dikkati çeken diğer önemli
özelliklerdendir.
Şiî hareketlerde, edebiyatın önemli bir yeri vardır. Ku-meyt
b. Zeyd Esedi, Seyyit Himyeri ve diğer büyük Şiî şairlerin yüce
içerikli şiirleri Şia'nın yayılmasında önemli bir rol oynamıştır.
Genelde Ehlibeyt'in fazilet ve katlandıkları musibetlerle ilgili
olarak söylenen şiirler halkın ruhunda derin etkiler yaratmıştır. 3
1- Tarih-i Taberî, c.8, s.267, el-Kamil, c.4, s.242: Ensabu'l-Eşraf, c.2,
s.237
2- Mürucu'z-Zeheb, c.3, s.212
3- Tarih-i Teşeyyü Der İran.