Direnisin@Hali2

80 81tirdiğimiz görüş ve uyarılarımızın maalesef gözler önünde gerçektenyaşanmaya başladığının göstergesidir.Doğası gereği potansiyel eğilimleri güçlendiren yeni medya raçları,zaman ve mekan sınırlamalarının ortadan kalktığı, iki yönlü ve eşzamanlı bilginin dolaşıma sokulduğu bir sistem olarak başlarda herne kadar göz doldurmuş olsalar da yeni medya, katılımcı, şeffaf veulaşılabilir bir iletişim sistemi olarak sadece ifade özgürlüğünü kullanmakisteyen 3. dünya ülke vatandaşlarının değil, onların hükümetlerininde ilgisini çekmiştir. İnternet üzerinde insanların günlükiletişim biçimleri yeniden kurgulanırken, daha önce birbirleriyle iletişimkurmamış gruplar da sosyal ağlar üzerinden ilişki kurmaktadır.Bu süreçte yeni medyanın en büyük güçlerinden biri de anonim kalabilmektir.Türkiye’de Fuat Avni’nin hesabının Twitter tarafındankapatılması olayıyla ABD’deki Ferguson olayların çıkış sebebi olangencin öldürülmesine adı karışan kişinin kimlik bilgilerini verenAnonymous grubunun Twitter hesabının askıya alınması Twitter’ınve benzeri şirketlerin bugüne kadar ilmek ilmek örmeye çalıştıklarıo sahte ve kendilerine has özgürlük söyleminin de halk önünde apaçıkşekilde kendi elleriyle darmadağan edildiğinin kanıtıdır. Esasenfikirlerini ismini saklayarak beyan etme zorunluluğunu hissetmek özgürlükdeğil, felsefi açıdan bakılırsa olsa olsa bir tür tutsaklıktır, amabu şekildeki bir anonim kalma tutsaklığına göğüs gererek yaşadığı ülkedekihukuksuzlukları tüm toplumlara aktarmaya çalışan kişilerinartık Twitter vb. sitelerden uzak durması, anonimleşme için gerekliteknik araçları kullanmayı öğrenmesi ve de yazımından itibaren anonimliğiön planda tutan site ve uygulamarı kullanması gerekmektedir.Aksi halin devamı ise artık kullanıcı sadakatini önemseme güdüsündenhükümetlerin isteklerini yerine getirme zorunluluğunu temel ilkesihaline getiren popüler yeni medya araçları ifade özgürlüğünün,protesto hakının ve de anonimliğin başlıca düşmanları olmuş ve/veyaolacak gözükmektedirler.Aslında yeni medya araçları, ana-akım medya tarafından gizlenen yada üzerine düşülmeyen olayların görünür kılınmasına ve kullanıcılararasında etkileşim yaratmasına yardımcı olmaları ile bugüne kadarciddi miktarda kullanıcı sahibi olmuşlar ve hatırı sayılır bir kullanıcısadakati biriktirmişlerdir. Bu araçların en büyük tehlikelerinden biri,paylaştığımız içerik ve kodların Facebook, Twitter gibi şirketler aracılığıile iletilmesidir. Bununla birlikte örneğin bu konuyla en yakındanilgili olay olan Gezi Parkı Direnişi esnasında örgütlenmek ve haberleşmekadına kullanılan yeni medya araçlarının, polis teşkilatı tarafındanizleme ve gözetim araçlarına dönüştüğüne de bizzat şahit olduk.Burada üzerinde durulması gereken asıl husus bu araçların kendileride değil, kullanımları esnasındaki akıl ve biçimdir. Dijital aktivizminsokak ile birleşmesi, insanların dijital araçları etkin bir şekilde kullanarakiçerik üretmesi ve çoğu insanın gözünde televizyonla internetinyer değiştirmesidir. Ama televizyonun tüm olumsuzluklarına karşınikame bir özgürlük olarak görülen ortam olan internette hangi araçlarınve nasıl kullanılacağı ortaya çıkan sonuçlar açısından çok çokdaha önem kazanmıştır.Yeni medya, bugünün geleneksel medyası olan tv ve gazetelerin aksinehalkın siyasileri denetleme ve demokratik tartışmanın bir parçasıhaline gelme isteklerine cevap vermek üzere başlamış olsa da tam dabu noktada özgürlüğün de güvenlik gibi hiç bir zaman yüzde yüzüneerişilemeyecek ütopik bir kavram olarak düşünülmesi gerektiğiniifade etmemiz gerekmektedir. Özgürlük de güvenlikle aynı paralel deolmak üzere her zaman için bir açık nokta bırakarak gelişmektedir.Özgürlüğün ya da güvenliğin geliştirilmesi için yapılan tüm çalışmalarve atılan tüm adımlar birbirine karşıt gibi gözüken bu iki kavramınaslında ne kadar da birbirine yakınsadığını gözler önüne sermektedir.Hemen hemen her tür geliştirme hareketi bir takım yeni açıklara veboşluklara yol açmakta ve boşlukları dolduracak uygulamalar da devletler,kanun koyucular ya da siyah şapkalılarca kısa sürede bulunmaktadır.Bizim de kabulümüze uygun bir diğer görüş ise tüm sosyalmedya hadisesinin esasen büyük biraderin ve yardakçılığındaki grişapkalıların eseri ve beslemesi olduğu yönündedir. Dünya küresel ölçektegüvenlik paradigmasına ise bu temelde daha yakın durmakta veçoğu zaman da “özgürlüğün güvenlik uygulamalarına kurban edildiği”fikri aktivist eylemlerin nedeni olabilmektedir.Morozov’un da çoğunlukla belirttiği gibi İnternet çağı yaşanırkendevletler de aptal değillerdir: onlar da İnternetin “tüm” faydalarındanyararlanmaktadırlar. Öyle ki: bugün teknoloji asla herkesin eşitulaşabileceği bir yerde değildir, emperyalizm pek tabi ki kendi çıkarlarıdoğrultusunda kullanılmayan bir teknolojinin varlığına katlanamamaktır.Aynı zamanda her hangi bir teknolojiyi ve özellikle dekitlelerin görüşlerini değiştirebilme yeteneği/illüzyonu olan İnternetve benzeri araçları ABD ve yandaş ideolojisinin amaçları uğruna kul-