Lexicon ΣΥΝΑΓΩΓΗ ΛΕΞΕΩΝ, ΣΥΛΛΕΓΕΙΣΑ ΕΚ ∆ΙΑΦΟΡΩΝ ...

Εμμονον. παραμένοντα. ἐμμέριμνον. διηνεκῆ. †ε μμονον λογισμόν· ἐπιμελῶς καὶ
φροντιστικῶς διαλογιζόμενον.† Εμπληκτοσ. μαινόμενος. ὡς δεινός τε η ν καὶ
αὐθάδης καὶ οι ος τὸ μανιῶδες καὶ ε μπληκτον ἀνδρείαν ἡγεῖσθαι. ε μπληκτος καὶ ὁ
εὐμετάβολος καὶ φορᾶς μεστός· η τοι ὁ φερόμενος. Αἰσχίνης· ὠνείδισας δέ μοι καὶ
πολιτείας ἐμπληξίας. ε μπληκτοι καὶ οἱ κοῦφοι καὶ οἱ εὐμετάβλητοι. Ομηρος·
ἐμπλήγδην ε τερον μὲν τίει βροτὸν– καὶ Σοφοκλῆς· τοῖοι δὲ μέντοι φῶτες
ε μπληκτοι βροτῶν– τουτέστιν οἱ μὴ ἐμμένοντες τῇ ἀρχαίᾳ φιλίᾳ. * ̓Εμπολαῖοσ.
πραγματευτής. Εμπολιν. ἐν τῇ αὐτῇ πόλει ο ντα. α νδρα, σοὶ μὲν ε μπολιν οὐκ ο ντα,
συγγενῆ δέ–. Εμποροσ. ὁ ἐπ' ἀλλοτρίας νεὼς πλέων μετὰ τοῦ οἰκείου ναύλου η
πραγματείας. η γουν διὰ παντὸς τοῦ βίου τὴν πορείαν ποιούμενος. καὶ ὁ
πραγματευτής. κυρίως δὲ ὁ θάλασσαν πλέων. epsilon.699 Εμπαιοσ. ὁ ε μπειρος.
οι ον· –κακῶν δ' ε μπαιος ἀλήτης. οἱ μὲν, παρὰ τὸ ει ναι ε μπειρος, α ρσει τοῦ ˉρ καὶ
τροπῇ τοῦ ˉε εἰς ˉα, ὡς τὸ δεινὸς, αἰνός· οἱ δὲ, παρὰ τὸ αι ω, αι ος, καὶ ἐν συνθέσει
ἐπαίος, ει τα κατὰ πλεονασμὸν τοῦ ˉμ καὶ συναιρέσει ε μπαιος, ὁ αἰσθανόμενος. η
παρὰ τὸ ἐμπάζεσθαι, τὸ φροντίζειν. η παρὰ τὸ ε μπεδον, ὁ βέβαιος. ̓Εμποίνιμοσ.
ἐπιζήμιος, θέσιμος. η ε νοχος ποινῆς. οι ον, ἐφ' οι ς η μαρτε, δοὺς τιμωρίαν. καὶ
ποινὴ λέγεται ἡ ἐπὶ φόνῳ δραθεῖσα κόλασις. ο ρκους οὐκ ἐμποινίμους ἡγησάμενοι
ει ναι. ̓Εμπέραμοσ. παρὰ τὸ πεῖρα, ἐμπείραμος καὶ ἐμπέραμος. σημαίνει δὲ τὸν
ε μπειρον. ̓Εμπρησμόσ. καῦσις. η διάπυρος ἀφανισμός. ̓Εμέθεν. ἀντὶ τοῦ ἐμοῦ.
̓Εμφρέατοι. δικαστήριον τῶν ἀκουσίων φόνων ἐν ̓Αθήναις. Εμφυλος πόλεμοσ. ὁ ἐκ
τοῦ αὐτοῦ ε θνους καὶ γένους. epsilon.700 ̓Εμεχωνίται. ε θνος παρὰ ̓Ιωσήπῳ.
Εμποροι. οἱ ὠνούμενοι. κάπηλοι οἱ πωλοῦντες. (Θηλυκόν.) ̓Εμβολάσ. ὁρμάς.
ἐπιδρομάς. ̓Εμβολή. κλεισούρα. ει σοδος. στενοτάτη ἐμβολή. καὶ τὸ α κρον τοῦ κριοῦ
τοῦ μηχανικοῦ ὀργάνου. τῷ ἐπιφερομένῳ α χθει ἀποκαυλίζειν τὸ προέχον τῆς
ἐμβολῆς. ̓Εμβολάδασ. η τοι ἐγκεντρισμένας. ̓Αριστοφάνης· ἐμβολάδας ἀπίους.
̓Εμβάδασ. τὰ ἀνδρῶα ὑποδήματα. –ἐκτυπεῖτο δὲ ἐμβὰς γερόντων εὐρύθμοις
προβήμασιν. ἀντὶ τοῦ ὑποδήμασιν. ου τως ̓Αριστοφάνης. ̓Εμβρίθεια. ἀνδρεία καὶ
φρόνησις στερεά. ̓Εμβρίμησισ. ψυχῆς λογικῆς τοῦ θυμικοῦ μέρους ἐνέργεια. Εμβιαι.
αἱ εἰς βάθος διϊκνούμεναι ῥίζαι καὶ ἐμβεβηκυῖαι. Εμεια. τόπος πλησίον Μυκήνης.
Εμμηνοι δίκαι. αἱ ἐμπορικαὶ καὶ ἐρανικαί. Εμισα. πόλις. καὶ ̓Εμισαῖος ὁ πολίτης.
epsilon.701 ̓Εμπολή. φορτίον η τὸ τῆς πραγματείας κέρδος· η ἡ συναγωγὴ τοῦ
κέρδους. τὸ δὲ ῥῆμα, ἐμπολᾷν, καὶ ἐμπόλημα. ̓Εμπίσ. ζωΰφιον παραπλήσιον κώνωπι,
γινόμενον ἐν τοῖς υ δασι, μεῖζον δὲ τῇ περιοχῇ καὶ κατὰ τὸ μέσον λευκῷ
περιεζωσμένον. Εμπνευσιν. εἰκόνα θεοῦ καὶ ψυχὴν οι δεν ἡ θεία γραφή. Εμπουσα.
φάντασμα δαιμονιῶδες, ὑπὸ ̔Εκάτης πεμπόμενον, ἀλλάσσον μορφὰς πολλάς. παρὰ τὸ
ἐμποδίζειν, η ἀπὸ τοῦ τὸν ε τερον πόδα χαλκοῦν ε χειν. η ο τι ἀπὸ σκοτεινῶν τόπων
ἐφαίνετο τοῖς μυουμένοις. ἐκαλεῖτο δὲ αυ τη καὶ ὀνοπόλη. α λλοι δὲ λέγουσιν, ο τι
φάντασμα η ν τῆς ̔Εκάτης τοῖς δυστυχοῦσι φαινόμενον. Εμφασισ. τὸ αι νιγμα, η
μέγεθος, η ἐννόησις. †η τὸ ἐμφαινόμενον ει δος ἐν τῇ κόρῃ τοῦ ὀφθαλμοῦ, κατὰ
∆ημόκριτον, ο ς τὸ ὁρᾷν ε λεγεν ει ναι, τί; τὴν ε μφασιν τὴν ἀπὸ τῶν ὁρωμένων
δέχεσθαι. οὐ καλῶς δέ. τοῦτο γὰρ συμβέβηκε διὰ τὸ τὸ ο μμα λεῖον ει ναι. τὰ γὰρ
λεῖα πάντα πέφυκε τὴν τοιούτην ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν ε μφασιν δέχεσθαι, οὐχ ὁ
ὀφθαλμὸς μόνον. πολλὰ γὰρ α ψυχα δέχεται τὴν τοιαύτην ε μφασιν, ἀλλ' οὐχ ὁρᾷ. ἡ
γὰρ ε μφασις πάθος τί ἐστι κατὰ ἀνάκλασιν γινόμενον ἐν τοῖς λείοις τε καὶ σύστασίν
τινα ε χουσιν, ὡς δύνασθαι σώζειν τὸ ἐμφαινόμενον. ἀλλ' ο τι τὸ χρῶμα, ο περ ἐστὶν
ὁρατὸν καθ' αὑτὸ, κινητικὸν ει ναι πέφυκε τοῦ κατ' ἐνέργειαν διαφανοῦς, κατ'
ἐνέργειαν δὲ διαφανὲς τὸ πεφωτισμένον· ἐπειδὴ καὶ epsilon.702 τὸ φῶς ἐτέθη
ἐνέργειαν ει ναι τοῦ διαφανοο͂ς, ῃ διαφανές. ἡ διὰ μέσου τοῦ ὁρωμένου καὶ τῆς
ὁρώσης ο ψεως γινομένη κίνησις ὑπὸ τοῦ ὁρατοῦ ἐν τῷ διαφανεῖ, ἐστὶν ἡ τοῦ ὁρᾷν
Ερευνητικό έργο: ∆ΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ – ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ.
Εργαστήριο ∆ιαχείρισης Πολιτισµικής Κληρονοµιάς, www.aegean.gr/culturaltec/chmlab.
Χρηµατοδότηση: ΚΠ Interreg ΙΙΙΑ (ETΠΑ 75%, Εθν. πόροι 25%). Πανεπιστήµιο Αιγαίου, Τµήµα Πολιτισµικής Τεχνολογίας και Επικοινωνίας, © 2006.
Επιτρέπεται η ελεύθερη χρήση του υλικού µε αναφορά στην πηγή προέλευσής του.
168