Lexicon ΣΥΝΑΓΩΓΗ ΛΕΞΕΩΝ, ΣΥΛΛΕΓΕΙΣΑ ΕΚ ∆ΙΑΦΟΡΩΝ ...
Lexicon ΣΥΝΑΓΩΓΗ ΛΕΞΕΩΝ, ΣΥΛΛΕΓΕΙΣΑ ΕΚ ∆ΙΑΦΟΡΩΝ ...
Lexicon ΣΥΝΑΓΩΓΗ ΛΕΞΕΩΝ, ΣΥΛΛΕΓΕΙΣΑ ΕΚ ∆ΙΑΦΟΡΩΝ ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Οἰκονομίαν. χρηστὴν καὶ ἐπωφελῆ διοίκησιν. ου τως ὁ ̓Απόστολος· εἰς οἰκονομίαν<br />
τοῦ πληρώματος τῶν καιρῶν. οἰκονομία καὶ ἡ πρόῤῥησις καὶ ἡ ἀποκάλυψις.<br />
οἰκονομία τῆς χάριτος. (Οὐδέτερον.) Οι δημα. ο γκωμα. Οι δμα. τὸ κῦμα. ἀπὸ τοῦ<br />
οἰδαίνω. καὶ οι δματα τὰ ἐπάρματα, τὰ φυσήματα. ἀπὸ τοῦ οἰδήματος κατὰ<br />
συγκοπήν. ̓Οϊζυρότερον. τὸ ταλαιπωρότερον. παρ' ̔Ομήρῳ δὲ μέγα τὸ ˉρˉω. Οι ημα. ἡ<br />
ε παρσις. Οἰήϊον. τὸ πηδάλιον τῆς νηὸς, ἀφ' ου φέρεται ἡ ναῦς. παρὰ τὸ οι ω, τὸ<br />
κομίζω καὶ φέρω· ὁ omicron.1435 μέλλων οι σω, καὶ ἐξ αὐτοῦ οι ϊον καὶ πλεονασμῷ<br />
τοῦ ˉη οἰήϊον. η παρὰ τὸ οι αξ, οι ακος, γέγονεν οἰήκιον καὶ κατ' ε λλειψιν τοῦ ˉκ<br />
οἰήϊον. οι αξ δέ ἐστιν ὁ κανὼν, δι' ου τὸ πηδάλιον φέρεται. παρὰ τὸ οι ω, τὸ κομίζω.<br />
Οἰκονομικὸν πρᾶγμα. οὐ πάντως ὀφεῖλον γίνεσθαι, γινόμενον δὲ διὰ σωτηρίαν. ὡς<br />
Παῦλος περιέτεμε τὸν Τιμόθεον. Οἰκόπεδον. ε ρημον κατάπτωμα οι κου. Οι μα. τὸ<br />
ο ρμημα. παρὰ τὸ οἰμῶ, οι μημα καὶ οι μα. Οἰνοπωλεῖον. ε νθα ὁ οι νος πιπράσκεται.<br />
Οι ον. μέγα, θαυμαστόν· ὁποῖον. η οι ον ἀντὶ τοῦ ὡσανεὶ καὶ ω σπερ. †οι οι, μόνοι. η<br />
δυνατοί. οι ός τέ εἰμι ἀντὶ τοῦ δυνατός εἰμι.† Οἰσυπηρόν. ῥυπαρόν. Οἰταῖον. ο ρος.<br />
καὶ Οἰταῖος ὁ ἀπὸ τῆς Οι της. παρὰ Παρθενίῳ. Οι φιον. μέτρον τι. Οἰνοκάχλαινον.<br />
γύναιον τὸ φίλοινον. καὶ ὁ Ψελλός· γυναῖκα δὲ τὴν φίλοινον οἰνοκάχλαινον λέγε.<br />
Οἰκεῖον. τὸ ι διον καὶ προσφυὲς, καὶ κατάλληλον καὶ ἁρμόζον. ( ̔Ρῆμα.)<br />
Οἰακοστροφεῖ. κυβερνᾷ, πηδαλιουχεῖ. Οι γει. ἀνοίγει. Οἰδάνει καὶ οἰδαίνει. εἰς υ ψος<br />
αι ρεσθαι ποιεῖ. ὀγκοῦται. πληροῦται ὑπὸ τῆς ὀργῆς. ἀπὸ μεταφορᾶς τῶν οἰδημάτων<br />
η γουν τῆς φλεγμονῆς. παρὰ τὸ οἰδῶ, ο περ ἀπὸ τοῦ οι ω. omicron.1436 Οι εσθαι.<br />
ὑπονοεῖν· ὑπολαμβάνειν. καὶ οι ει. Οι δα. γινώσκω. Οι μαι. νομίζω. ὑπολαμβάνω.<br />
Οἰμώζειν. θρηνεῖν. παρὰ τὸ οι μοι θρηνητικόν. Οἰόμεθα. νομίζομεν· ὑπολαμβάνομεν.<br />
Οι σει. κομίσει. Οἰστεύσασ. τοξεύσας. Οἰστρηλατούμενοι. πυρούμενοι. ̓Οϊσάμενοσ.<br />
ὑπολαβών. –ὀϊσάμενος δόλον ει ναι πόῤῥω που διέτριβεν. Οι σετε. φέρετε. παρὰ τὸ<br />
οι σω, τὸ ὁρμῶ. τὸ δὲ οι σω οὐκ ε στι μέλλων. ἰστέον δὲ, ο τι τοῦ φέρειν μέλλων οὐκ<br />
ε στι, τοῦ δὲ οι σω ἐνεστὼς οὐκ ε στι, πλὴν ε θος τῷ ποιητῇ μετάγειν ἀπὸ μέλλοντος<br />
εἰς ἐνεστῶτα. ου τως ε χει καὶ τὸ α ξετε. διαφέρει δὲ τὸ οι σω καὶ οἰσόμενος. οι σομεν<br />
γὰρ καὶ ἑτέρῳ. οι σατε δ' α ρν' ε τερον–. οἰσόμενος δὲ, ἑαυτῷ. Οι σθα. γίνωσκε. οὐκ<br />
ε στιν οἰδῶ ῥῆμα περισπώμενον, καὶ α λλο ει δω, βαρύτονον. τούτου βαρύνεται ὁ<br />
μέσος παρακείμενος, οι δα, κατ' Αἰολεῖς, ὡς λέγει ̔Ηρωδιανός. τοῦ δὲ παρακειμένου ὁ<br />
μέλλων εἰδήσω. παράγωγον ει δημι, τὸ δεύτερον ει δης, καὶ κατ' ἐπέκτασιν τῆς θˉα<br />
συλλαβῆς ει δησθα καὶ κατὰ συγκοπὴν τοῦ ˉδˉη καὶ τροπῇ τοῦ ˉε εἰς ˉο οι σθα. η<br />
ε στι ει δω, βαρύτονον, ὁ μέσος παρακείμενος οι δα, καὶ αἰολικῶς τὸ οι δα οι δημι<br />
λέγουσι, τὸ δεύτερον οι δης omicron.1437 καὶ κατ' ε κτασιν τῆς θˉα συλλαβῆς<br />
οι δησθα καὶ οι σθα. Οι χεται. πορεύεται. φθείρεται. Οἰχνεῖν. πορεύεσθαι. ἀμφίβολον,<br />
η παρὰ τὸ ι χνος, ἰχνῶ καὶ πλεονασμῷ τοῦ ο οἰχνῶ, η παρὰ τὸ οι χω, οἰχνῶ, ὡς<br />
ὀρέγω, ὀριγνῶ, σκέδω, σκεδνῶ. Οἰνοκαγχλᾷν καὶ οἰνοκαγχλαίνειν καὶ<br />
οἰνοκάγχλαινα, γυνὴ ἡ φίλοινος. ̓Οϊζύω. κακοπαθῶ. ε στιν οι ἐπίῤῥημα<br />
σχετλιαστικὸν, καὶ ἐξ αὐτοῦ ῥῆμα οι ζω, καὶ κατὰ διάλυσιν ὀΐζω, καὶ ἐξ αὐτοῦ ὀϊζύω,<br />
καὶ ὀϊζύς. Οἰῶ. τὸ μονῶ. Οἰωνίζεσθαι. ἀπὸ ὀρνέων τὸ μέλλον στοχάζεσθαι. (<br />
̓Επίῤῥημα.) Οι α. καθά. ω σπερ. Οι . ἀντὶ τοῦ ο που. οι τὰ κέρατα ει η. Οἰκτρῶσ.<br />
ἐλεεινῶς. Οι καδε. εἰς τὸν οι κον. Οι κοι. ἐν οι κῳ. Οἰκειακῶσ. ἀντὶ τοῦ οἰκείως.<br />
Οἰκονομικῶσ. ἐπὶ τοῦ Χριστοῦ κατὰ τρεῖς δύναται νοεῖσθαι τρόπους. τουτέστιν η ὡς<br />
χάριν τῆς οἰκονομίας, ὡς ο ταν λέγωμεν οἰκονομικῶς· ἐθήλασε καὶ ἐνηπίασε, καὶ<br />
ηυ ξησε, καὶ ἐκοιμήθη, καὶ ἐπείνησε καὶ ἐδίψησε. τουτέστι κατὰ φύσιν τῆς σαρκὸς<br />
τῆς οἰκονομίας αὐτοῦ λέγομεν. πάλιν οἰκονομικῶς καὶ ο τε γίνεται πρᾶγμα οὐ<br />
πάντως ὀφεῖλον γίνεσθαι, γίνεται δὲ διὰ omicron.1438 συγκατάβασιν καὶ σκοπὸν<br />
σωτηρίας τινῶν, ὡς ο ταν Παῦλος ὁ ̓Απόστολος περιέτεμε τοῦ Τιμόθεον, βουλόμενος<br />
ἐπισπάσασθαι ̓Ιουδαίους· διὸ καὶ συνήγνισεν αὐτόν. καὶ ἡ περιτομὴ δὲ τοῦ Χριστοῦ<br />
Ερευνητικό έργο: ∆ΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ – ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ.<br />
Εργαστήριο ∆ιαχείρισης Πολιτισµικής Κληρονοµιάς, www.aegean.gr/culturaltec/chmlab.<br />
Χρηµατοδότηση: ΚΠ Interreg ΙΙΙΑ (ETΠΑ 75%, Εθν. πόροι 25%). Πανεπιστήµιο Αιγαίου, Τµήµα Πολιτισµικής Τεχνολογίας και Επικοινωνίας, © 2006.<br />
Επιτρέπεται η ελεύθερη χρήση του υλικού µε αναφορά στην πηγή προέλευσής του.<br />
308