Lexicon ΣΥΝΑΓΩΓΗ ΛΕΞΕΩΝ, ΣΥΛΛΕΓΕΙΣΑ ΕΚ ∆ΙΑΦΟΡΩΝ ...

omicron.1484 καὶ ει τι συντεθειμένον α λλῳ διαφορὰν ε χει κατὰ τὴν οὐσίαν, τοῦτο
ε νωσιν ε χει πρὸς τὸ αὐτὸ κατὰ τὴν ὑπόστασιν. ἰστέον, ὡς ἡ ἐκκλησιαστικὴ
συνήθεια, α περ οἱ ε ξωθεν ει δη καὶ γένη καλοῦσιν. οὐσίας καὶ φύσεις
προσηγόρευσε, καὶ ταυτὸν ὡρίσατο ει ναι φύσιν καὶ οὐσίαν. Ου τησισ. ἡ τρῶσις.
(Οὐδέτερον.) Ου ασ. σημαίνει τὸ ου ς παρὰ τὸ αυ ω, τὸ φωνῶ, αυ ος, καὶ τροπῇ τοῦ ˉα
εἰς ˉο ου ας, τὸ τῆς φωνῆς ἀντιληπτικὸν αἰσθητήριον. καὶ κλίνεται ου ατος, ὡς
δέρας δέρατος, καὶ γῆρας γήρατος. καὶ κατὰ ἀποβολὴν τοῦ ˉυ ο ας καὶ κράσει ου ς.
καὶ κατὰ ∆ωριεῖς ω ς. τὸ δὲ ου ς α κλιτόν ἐστι. Οὐδενόσωρα. τὰ οὐδεμιᾶς φροντίδος
α ξια. Οὐδέτερον. τὸ μὴ ο ν ἐκ τῶν αὐτῶν προϋποκειμένων γενῶν, λέγω δὴ τοῦ
ἀρσενικοῦ καὶ θηλυκοῦ. Οὐδέτερον γένος, ῳ προτάσσεται κατ' εὐθεῖαν καὶ ἑνικὴν
πτῶσιν α ρθρον τὸ τό· οι ον τὸ ξύλον, τὸ βῆμα, τὸ δένδρον, τὸ α λογον. Ου θατα. οἱ
μαστοί. τὸ ου θαρ, τοῦ ου θατος. –ου θαρ ἀρούρης. τὸ λιπαρώτατον καὶ κάρπιμον καὶ
κάλλιστον τῆς γῆς. ἀπὸ τοῦ θῶ, τὸ τρέφω, η ἀπὸ τοῦ θάλλω κατὰ πλεονασμὸν τῆς
ˉοˉυ συλλαβῆς γίνεται ου θαρ. †Ου λον. σημαίνει τρία· τὸ ὁλόκληρον, τὸ ὀλέθριον,
καὶ τὸ καμπύλον. ἐξ ου γίνεται καὶ οὐλόθριξ, ὁ τὰς τρίχας τῆς κεφαλῆς ε χων
σγούρας.† omicron.1485 Ου λον. ἡ συνέχουσα τοὺς ὀδόντας σάρξ. ὠνόμασται δὲ διὰ
τὸ τρυφερόν· ου λον γὰρ τὸ ἁπαλόν. η παρὰ τὸ εἰλεῖσθαι περὶ τοὺς ὀδόντας· τρόπῳ
γάρ τινι τειχῶν τάξιν ἐπέχει, εἰς διακράτησιν τῶν ὀδόντων. η παρὰ τὸ οὐλὴν ε χειν
ἐκ τῆς γενομένης διακρατήσεως η καὶ ἀποκοπῆς τῶν φυομένων ὀδόντων. Ου ρεα.
τὰ ο ρη. Ομηρος· ου ρεά τε σκιόεντα θάλασσά τε ἠχήεσσα. Ου σα. τὰ ἀπόγεια σχοινία,
ἐν οι ς προσδεσμεῖται ἡ ναῦς πρὸς τῇ γῇ. οἱονεὶ οι σα τινὰ ο ντα, παρὰ τὸν οι σω
μέλλοντα, ο δηλοῖ τὸ κομίζω, οι σα καὶ ου σα. Οὐσιῶδεσ. ο παρὸν μὲν σώζει, ἀπὸν
δὲ φθείρει, ὡς ἐπὶ τοῦ λογικοῦ. ( ̔Ρῆμα.) Οὐ διακρίνεται. οὐκ ἀμφιβάλλει. Οὐκ
ἐδειμάτωσεν. οὐκ ἐφόβησεν. Οὐκ ἀπινύσσειν. οὐκ ἀσυνετεῖν. ἀπὸ τοῦ πνέω γίνεται
πνύω, ἐξ ου παράγωγον πινύω, ἀφ' ου τὸ πινυτός. ὁ μέλλων πινύσσω καὶ μετὰ τοῦ
στερητικοῦ α ἀπινύσσειν. Οὐκ ἀρετᾷ. ἀντὶ τοῦ οὐκ ἀρετοῦνται, οὐκ ἀρετῆς
μεταλαμβάνουσιν. οὐκ ἀρετᾷ κακὰ ε ργα–. ἀπὸ τοῦ ἀρετῶ, ἀρετᾷς, ἀρετᾷ. –ἀρετᾶσι
δὲ λαοὶ ὑπ' αὐτοῦ. omicron.1486 Οὐκ ε γριξεν. οὐκ ἐφθέγξατο. Οὐκ ἐρίσει. οὐ
φωνήσει. Οὐκ ἐτυλώθη. οὐκ ἐτραυματίσθη. Οὐκ ἐφάτην. ἀντὶ τοῦ οὐκ ει πον. δυϊκῶς.
Οὐλομένη. ὀλεθρία. Οὐ μὴ πρόωμαι. οὐ παραχωρήσω. οὐ προδώσω. Οὐ μή σε ἀνῶ.
ἀντὶ τοῦ οὐ μή σε ἐάσω. Οὐ προκρίνει. οὐκ ἐμποδίζει. οὐ βλάπτει. Οὐραγῶ. τὸ
ε σχατον τῆς στρατιᾶς α γω. Οὐριοδρομεῖ. ἐπιτηδείως πλέει. Οὐκ ἐξορχήσῃ. ἀντὶ τοῦ
οὐκ ἐπιδεικτικῶς οὐδὲ θεατρικῶς δημοσιεύσεις. Οὐ συνῆκεν. οὐκ ε μαθεν. Οὐτῶ. τὸ
τιτρώσκω. καὶ οὐτάζω. α δηλον τὸ οὐτάζω, ἀλλ' ε στιν εἰπεῖν, ο τι, ω σπερ παρὰ τὸ
σκεδῶ σκεδάζω, ἀνιῶ ἀνιάζω, ου τως καὶ παρὰ τὸ οὐτῶ οὐτάζω. ἐξ ου καὶ ου τημι,
ἀνουτητί. οὐκ α ρα πλεονασμὸς, ἀλλὰ παραγωγή. ου τως ̔Ηρωδιανὸς περὶ πάθους.
Οὐτήσασ. τρώσας. Οὐτάμενοσ. ὡς ἱστάμενος. παρὰ τὸ οὐτῶ παράγωγον εἰς μι
ου τημι, καὶ ἡ μετοχὴ οὐτάμενος, ὡς κιχράμενος. η ἀπὸ τοῦ οὐτάζω, ἐξ ου καὶ τὸ
ου τασε καὶ τὸ ἀπαρέμφατον οὐτάσαι. οὐτάσαι οὐδὲ λαβεῖν–. ἐξ ου ὁ παθητικὸς
παρακείμενος ου τασμαι, ου τασαι, ου τασται. omicron.1487 ου τασται δ' ̓Οδυσεύς–.
καὶ ἡ μετοχὴ οὐτασμένος. καὶ κατ' ἀποβολὴν τοῦ ˉς οὐτάμενος. διὰ τὴν ἀποβολὴν
τοῦ ˉς παροξύνεται. λέγεται δὲ οὐτασμένος. ου τ' αὐτοσχεδίην οὐτασμένος–. Ου τα.
ἀπὸ τοῦ οὐτάζω. ὁ ἀόριστος ου τασε καὶ κατὰ συγκοπὴν ου τα. ου τά με Τυδέος υἱός.
Οὐκ ἀσχημονεῖ. οὐδὲν τῶν εὐτελῶν τὲ καὶ ταπεινῶν τῆς τῶν ἀδελφῶν ὠφελείας
ε νεκα παραιτεῖται δρᾶσαι, α σχημον τὴν πρᾶξιν ὑπολαμβάνουσα. Οὐ διαφέρομαι. οὐ
ζυγομαχῶ. οὐκ ἐνίσταμαι. τοῦ Θεολόγου· οὐ διαφέρομαι. ἀλλὰ σέ γε κεντριζέτω καὶ
τοῦτο πρὸς τὸ φιλάνθρωπον. ( ̓Επίῤῥημα.) Οὐά. χλεύης ἐπίῤῥημα
προσεναντιωματικόν. ἀντὶ τοῦ ω καὶ ευ . Οὐδαμῶσ. ἐπίῤῥημα μεσότητος. ε στιν
ο νομα ἀμὸς ἰσοδυναμοῦν τῷ τὶς δωρικῶς. καὶ Ομηρος· τῶν ἀμόθεν. καὶ οὐδαμῇ
Ερευνητικό έργο: ∆ΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ – ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ.
Εργαστήριο ∆ιαχείρισης Πολιτισµικής Κληρονοµιάς, www.aegean.gr/culturaltec/chmlab.
Χρηµατοδότηση: ΚΠ Interreg ΙΙΙΑ (ETΠΑ 75%, Εθν. πόροι 25%). Πανεπιστήµιο Αιγαίου, Τµήµα Πολιτισµικής Τεχνολογίας και Επικοινωνίας, © 2006.
Επιτρέπεται η ελεύθερη χρήση του υλικού µε αναφορά στην πηγή προέλευσής του.
320