Lexicon ΣΥΝΑΓΩΓΗ ΛΕΞΕΩΝ, ΣΥΛΛΕΓΕΙΣΑ ΕΚ ∆ΙΑΦΟΡΩΝ ...

αι τιον, ὡς ἡ ἑτέρα κλίνη, πρὸς η ν ἰδὼν ὁ τεχνίτης τὴν εἰς ε ργον αὐτῷ
προσκειμένην ἐδημιούργησε· φυσικὸν αι τιον, ὡς πατὴρ τοῦ υἱοῦ, καθὸ καὶ μόνον ὁ
θεὸς καὶ πατὴρ αι τιος τοῦ μονογενοῦς ει ναι λέγεται· τῆς δὲ κτίσεως ποιητικὸν
αι τιον ει ναι λέγομεν τὸν θεόν. τελικὸν δὲ αι τιον τὴν τῶν δημιουργηθέντων
εὐεργεσίαν καὶ τὴν περὶ αὐτὰ ἀγαθότητα· εἰδικὸν δὲ αι τιον τὴν ἐν αὐτῷ τῶν
δημιουργημάτων γνῶσιν φαμὲν, η ν ἐξ ἀϊδίου πρὸ αἰώνων ε σχεν, οὐκ ἐς υ στερον
αὐτῷ ἐπιγενομένην, ἀλλὰ συνδιαιωνίζουσαν, καὶ συμπαρεκτεινομένην ἀείποτε. τὸ
δὲ ὑλικὸν αι τιον καὶ ὀργανικὸν καὶ παραδειγματικὸν πόῤῥω τῆς θείας καὶ
ἀπειροδυνάμου φύσεως. ̓Ιστέον, ο τι τετραχῶς τὰ αι τια· ὡς υ λη· ὡς ει δος· ὡς τέλος,
καὶ ὡς ποιητικόν· καὶ τῶν αἰτίων τὰ μὲν προκαταρκτικὰ, τὰ δὲ συνεργὰ, η συναίτια,
τὰ δὲ τελικά. Αἰτιῶδεσ. ψεῦδος, ο ἀπὸ ψεύδους α ρχεται, η μὴ εἰς ἀκόλουθον λήγει,
η ε χει τῷ λήγοντι τὸ ἀρχόμενον ἀκόλουθον. οι ον· διότι νύξ ἐστι, ∆ίων περιπατεῖ.
Αἰφνίδιον. τὸ ἐξαίφνης. παρὰ τὸ ἀφανὴς ἀφανίδιον καὶ ἐν συγκοπῇ αἰφνίδιον.
Αἰψηρόν. τὸ ταχύ. Αἰσθητήρια. τὰ ο ργανα, η γουν τὰ μέλη, δι' ω ν αἰσθανόμεθα, καὶ
αἱ αἰσθήσεις τοῦ ἀνθρώπου, η ἐν οι ς καθίδρυται ἡ αι σθησις. Αἰσθητικόν. πᾶν ζῶον
αι σθησιν φόβου καὶ θανάτου ε χον, η αὐτὸ τὸ ζῶον τὸ κεκτημένον τὰς αἰσθήσεις.
Αἰσθητά. τὰ ὁρώμενα, τὰ πεφυκότα ταῖς αἰσθήσεσιν ὑποπίπτειν, οι ον χρῶμα καὶ
σχῆμα καὶ alpha.90 ο γκος καὶ ποικιλότης, καὶ ἀντιτυπία καὶ μαλακότης, ψόφοι καὶ
ἀτμοὶ καὶ χυμοὶ, λειότης, τραχύτης καὶ τὰ τοιαῦτα. Αἰσθανόμενον. ε στι ζῶον
ἀντιληπτικὸν κατὰ δύναμιν φυσικὴν τῶν αἰσθητῶν. ̓Αϊδώνια. τὰ τοῦ ᾳ δου
θανάσιμα. ̓Αΐδιον. τὸ ἀρχὴν μὲν ε χον, τέλος δὲ μὴ ε χον. ε στι καὶ ἀΐδιον τὸ ἀρχὴν
μὲν μὴ ε χον, τέλος δὲ ε χον. ε στι δὲ ἀΐδιον τὸ μήτε ἀρχὴν μήτε τέλος ε χον, ω σπερ ὁ
θεός. ἀΐδιον ἐστὶ τὸ μὴ ἑαυτὸ, ο ἐστὶ κατ' οὐσίαν, νοηθῆναι δυνάμενον. ἀΐδιον δὲ
λέγεται τὸ ἀεὶ διόν· η γουν τὸ μηδέποτε ἀρξάμενον, μὴ δὲ λῆγον. οὐ πᾶν γὰρ
ἀτελεύτητον πάντως καὶ α ναρχον· οἱ γὰρ α γγελοι καὶ αἱ ψυχαὶ ἀρχὴν μὲν ε σχον
τοῦ ει ναι, τέλος δὲ οὐκ ε χουσι. ἀΐδιον οὐδὲν α λλο η μόνον ἡ θεότης. ̓Αϊδνόν. τὸ
ἀφανές. Αἰσώπειον αι μα. ἐπὶ τῶν ἀδίκως ἀναιρουμένων. οὐ γὰρ ἐνδίκως
ἀπέκτειναν τὸν Αι σωπον οἱ ∆ελφοί. ̓Αΐδιον. τὸ διαιωνίζον, καὶ λῆξιν μηδαμῶς
ε χον. ( ̔Ρῆμα.) Αἰάζειν. οἰκτείρειν, θρηνεῖν. παρὰ τὸ ˉαˉι σχετλιαστικὸν ἐπίῤῥημα
γέγονεν αἰάζω· ὡς λίαν λιάζω. Αἰγίζειν. διασπᾷν. καὶ αἰγίζεσθαι. ἡ μεταφορὰ ἐκ τῶν
καταιγίδων. Αἰγιάζειν. σὺ δ' αἰγιάζων ἐνθαδὶ καθήμενος. Αἰγυπτιάζειν. τὸ
κακοτροπεῖν καὶ πανουργεύεσθαι. τοιοῦτοι γὰρ οἱ Αἰγύπτιοι. Αἰδέσασθαι.
μεταπεισθῆναι. ου τω Λυσίας καὶ ∆ημοσθένης ἐν τῷ κατὰ ̓Αριστοκράτου, ἀντὶ τοῦ
ἐξιλάσασθαι καὶ πείσειν. Αἰδέσεται. ἀπὸ τοῦ αἰδῶ, αἰδέσω, αἰδέσῃ, αἰδέ σεται.
alpha.91 Αἰδουμένω. αἰδέω, αἰδῶ, αἰδέομαι, αἰδοῦμαι. ἡ μετοχὴ αἰδεόμενος,
αἰδούμενος. τὸ δυϊκὸν αἰδεουμένω, καὶ ἀποβολῇ τοῦ ˉε αἰδουμένω. Αἰθεροβατεῖν.
εἰς τὸν αἰθέρα βαίνειν. Αι θειν. καίειν. παρεκελεύετο αι θειν καὶ φθείρειν τὴν χώραν.
Αἰθόμενοσ. καιόμενος. Αι θρει. χειμάζει. Αἰθριάζουσιν. ἐν εὐδίᾳ εἰσίν. Αἰκίζω. τὸ
μαστίζω. ἀπὸ τοῦ ἀεικὴς, ο σημαίνει τὸν σκληρὸν καὶ ἀπότομον, ἀεικίζω. Αἰθύξασα.
κινήσασα. Αἰθύσσω. θερμαίνω, ἐκτείνω καὶ τὸ διαλάμπω. Αἰθύσσων λιπαρῆς α νθος
υ περθε κόμης. Αἰκάλλει. σαίνει, ἀπατᾷ. αἰκάλλει καρδίαν ἐμήν–. Αἰκίζει. κακοῖ,
μαστίζει, τύπτει, καθυβρίζει. Αἱμωδεῖν καὶ αἱμωδιᾷν. τὸ τοὺς ὀδόντας ὀδυνᾶσθαι
μετὰ κνησμοῦ· ὡς καὶ αἱμάττεσθαι παρὰ τὸ αι μα. αἱμωδία γὰρ ἡ τῶν ὀδόντων
νάρκη. Αι θω. τὸ καίω. ε θω δὲ, τὸ ἐξ ε θους τι διαπράττομαι, ψιλόν. καὶ Ομηρος·
ε θων Οἰνῆος ἀλωήν– η τοι ἀμπέλου χωρίον. alpha.92 Αἰνίσσω. τὸ ἐν παραβολαῖς
λέγω. Αἰνεῖν. τὸ ἀναβράττειν τὸν ἀληλεσμένον σῖτον, ο ἐστιν ἀναδεύειν καὶ
ἀνακινεῖν τὰς κριθὰς υ δατι φυρῶντα. Αἰνέσαιμι. ἐπαινέσαιμι η ἀναπείσαιμι. ̓Αΐσθω.
τὸ ἐκπνέω. Αϊεν. ἐξέπνεεν. ̓Αϊστῶσαι. ἀφανίσαι, φονεῦσαι. ̓Αΐων. ἐπακούων.
Αι νυμαι. τὸ ἀφαιρῶ η τὸ λαμβάνω. παρὰ τὸ αἰρῶ. ἀρνῶ, ὡς περῶ περνῶ. ἀφ' ου · –
Ερευνητικό έργο: ∆ΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ – ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ.
Εργαστήριο ∆ιαχείρισης Πολιτισµικής Κληρονοµιάς, www.aegean.gr/culturaltec/chmlab.
Χρηµατοδότηση: ΚΠ Interreg ΙΙΙΑ (ETΠΑ 75%, Εθν. πόροι 25%). Πανεπιστήµιο Αιγαίου, Τµήµα Πολιτισµικής Τεχνολογίας και Επικοινωνίας, © 2006.
Επιτρέπεται η ελεύθερη χρήση του υλικού µε αναφορά στην πηγή προέλευσής του.
21