Lexicon ΣΥΝΑΓΩΓΗ ΛΕΞΕΩΝ, ΣΥΛΛΕΓΕΙΣΑ ΕΚ ∆ΙΑΦΟΡΩΝ ...

τοιοῦτον ε νστασις προσαγορεύεται. ἡνίκα δὲ πάλιν προτείνομεν εἰς ζήτησιν, α ρά γε
ἡ ψυχὴ ἀθάνατός ἐστι, καλεῖται πρόβλημα. ο τε δὲ ἐκ προτάσεως συνάγεται, καλεῖται
συμπέρασμα. ̓Απαξίωσισ. καταφρόνησις. ὁ δὲ Φίλιππος ἐδυσχέραινεν ἐπὶ τῇ τῶν
Κερκυρέων ἀπαξιώσει– καὶ ἀπαξιῶν ἀντὶ τοῦ ἀνάξιον ἡγούμενος. ̓Απάρσεωσ.
ἀναχωρήσεως. τῆς δὲ ἀλόγου ταύτης ἀπάρσεως––. ̔Απληγίσ. τὸ ἁπλοῦν ἱμάτιον,
ο περ Ομηρος ἁπλοΐδα καλεῖ. παρὰ τὸ ἁπλῆ ἁπληῒς καὶ ἁπληγίς. ̓Αποφράδεσ. αἱ
ἀπηγορευμέναι ἡμέραι, α ς οἱ παλαιοὶ καὶ ἀπεικάδας καλοῦσι. φθίνοντος τοῦ μηνὸς
τετράδα τρίτην ἡμέραν. η τὰς ἡμέρας, ἐν αι ς τὰς φονικὰς δίκας ἐδίκαζον, διὰ τὸ
οι ον alpha.241 ἀποφράττεσθαι τὸ τῆς σελήνης φῶς ἐν αὐταῖς. καὶ τοὺς πονηροὺς δὲ
ἀποφράδας ἐπιθετικῶς ἐκάλουν. οι ον· α νθρωπος ἀποφρὰς καὶ βλέπων ἀπιστίαν.
παρὰ τὸ φῶ ῥῆμα, φράζω, ὁ μέλλων φράσω, ἀποβολῇ τοῦ ˉω φρὰς καὶ ἀποφράς.
̓Απορία. ἡ καθ' ὑπεροχὴν ἑτέρου ἀσθενείας υ παρξις. ̓Απόγνωσισ. ἐλπίδος στέρησις.
̓Απόνοια. ἡ χωρίζουσα τοῦ δέοντος, καὶ ἀποστασίαν ποιοῦσα τοῦ νοῦ. ̓Απάθεια. οὐ
*τὸ μὴ πολεμεῖσθαι ὑπὸ δαιμόνων,* τὸ μὴ λυπεῖσθαι ὑπὸ δαιμόνων. ἐπεὶ α ρα
ὀφείλομεν κατὰ τὸν ̓Απόστολον ἐξεληλυθέναι ἐκ τοῦ κόσμου· ἀλλὰ πολεμουμένους
ὑπ' αὐτῶν ἀπολεμήτους μένειν. ̓Απάθειά ἐστιν α νθος τοῖς πρακτικοῖς· πρακτικὸν δὲ
συνίστησιν ἡ τήρησις τῶν τοῦ χριστοῦ ἐντολῶν· τούτων δὲ φύλαξ ὁ φόβος αὐτοῦ.
ε ργον δὲ ἀπαθείας ἡ ἀγάπη. ἀπάθεια ἐστὶ κατάστασις ψυχῆς λογικῆς ἐκ πραότητος
καὶ σωφροσύνης συνισταμένη. ̓Αποτίμησισ. τὸ ἀποτίμημα, καὶ τὸ τέλος, καὶ ὁ φόρος.
̓Απήχεια. ἀντὶ τοῦ ἀπέχθεια. ου τως Λυσίας καὶ ∆είναρχος. alpha.242 ̓Αππία. ὁδὸς
ου τως καλεῖται ἀπὸ ̓Αππίου ̔Ρω μαίου τιμητοῦ, ο ς λιθομυλίᾳ ταύτην κατέστρωσε
καὶ υ δατος ὀχετοὺς κατεσκεύασεν. ̓Απιστία. ἡ ἀσέβεια καὶ ἡ ἀπείθεια. ου τως
Πλάτων. ̔Απλᾶσ φησὶ Καλλίστρατος τὰ μονοπέλματα τῶν ὑποδημάτων. ̓Απόγνοια.
ἀπόγνωσις. Θουκυδίδης· ἐνέπρησαν δὲ τὰ πλοῖα, ου τως ἀπόγνοια η . ̓Απὸ γραμμῆσ.
οι ον ἀπ' ἀρχῆς. ἐκ μεταφορᾶς τῆς τῶν δρομέων ἀφετηρίας, καὶ γραμμῆς, η ν καὶ
α φεσιν καὶ βαλβίδα καλοῦσιν. ̓Απογραφή. ἐπειδάν τις λέγει τινὰ ε χειν τὶ τῶν τῆς
πόλεως, ὁ ἐναγόμενος ἀπογραφὴν ποιεῖται, δηλῶν ο σα τὲ ε χει καὶ ο θεν τὰ
χρήματα. ̓Απὸ δόξησ. ἀπὸ εἰκασμοῦ. ̓Αποθήκη. καὶ ἡ ἀποστροφή. ου τως Φίλιστος.
̓Αποκαραδοκία καὶ ἀποκαραδοκῶν. ὁ προσδοκῶν. ὁ δὲ καθῆστο ἐν τῇ παρεμβολῇ
ἀποκαραδοκῶν, ο πη καὶ τύχης χωρήσοι τὰ πράγματα. ̓Απώλεια. τὰ διὰ τοῦ ˉεˉιˉα
προπαροξύτονα, ε χοντα ἐνεστῶτα ἀντὶ παρακειμένου, δίφθογγον ε χει· οι ον· ἀνθῶ,
α νθεια· θαλῶ, θάλεια· χαιρῶ, χαίρεια· κρατῶ, κράτεια· μήδω, μήδεια. ἐπὶ γυναικὸς
τῆς ἡρωΐδος· ἐπὶ δὲ τῆς χώρας διὰ τοῦ ˉι· ἐπὶ τῆς πόλεως μίδεια. προπαροξυτόνως,
καὶ κατὰ τὴν παραλήγουσαν διὰ τοῦ alpha.243 ˉι. τὰ δὲ διὰ τοῦ ο λλω ἐκτείνουσι τὸ
ˉω· ἐξώλεια, προώλεια. ̓Αποκλήρωσισ. διανομὴ, μερισμός· μέρος εἰς ἀμείνονα λῆξιν.
λῆξις δέ ἐστι μερὶς, παῦσις. κληρονομία. ̓Απόκρισισ. ἡ ἀπολογία. ου τως Λυσίας,
̓Αντιφῶν καὶ ∆ημοσθένης. ̓Απομαγδαλία. τὸ σταῖς, ῳ ἀπομάττονται οἱ μάγειροι,
ο περ ἐκάλουν χειρόμακτρον, ο μετὰ τὴν ἐργασίαν ἀπέῤῥιπτον τοῖς κυσίν. η ἡ τῶν
κυνῶν τροφή. ̓Απολλωνίτισ. χώρα. οι μαι δὲ καὶ ἐπὶ ἀρσενικοῦ γράφεται. ̓Απὸ
πεντόζοιο. πεντακλάδου. ̔Ησίοδος· –μὴ δ' ἀπὸ πεντόζοιο ...... αυ ον ἀπὸ χλωροῦ
τάμνειν αι θωνι σιδήρῳ. πεντάκλαδος ἡ χείρ. μὴ ὀνυχίσῃς, φησὶν, ἐν ἑορτῇ ξηρὸν
ο νυχα. χλωρὸν δὲ τὸ ζωτικὸν αι μα. ἀσεβὲς γὰρ τὸ ὀνυχίζεσθαι ἐν ἑορτῇ θεῶν.
κλίνεται δὲ ἡ πέντοζος, τῆς πεντόζου. ̓Αποῤῥῶγεσ. ἐξοχαὶ ἀπεσχισμέναι,
ἀπεῤῥηγμέναι, ἀπ' ἀλλήλων ἀπεσπασμέναι. ἀπὸ τοῦ ˉρˉω ῥὴξ, καὶ τροπῇ ῥὼξ, καὶ
κλίνεται ῥωγὸς καὶ μετὰ τῆς ἀπὸ προθέσεως ἀποῤῥώξ. alpha.244 ̓Απόνοια. α νοια,
υ βρις. ̓Αποπληξία. θλίψις, μανία, α νοια, η πλῆθος ἰχῶρος τὲ καὶ πνεύματος,
ἐπισχόντος τὴν ἀναπνοήν. ̓Αποπομπή. ἡ ἀποτροπή. ̓Αποπορεία. ἡ ἐπαναχώρησις, ἡ
ἐπαναστροφὴ, ἡ ἐπάνοδος. ἐπιταχύναι τὴν ἀποπορείαν. ̓Απορησία. ἀντὶ τοῦ ἀπορία.
ου τως Ευ βουλος. ̓Απόῤῥησισ. ἡ ἀπαγόρευσις. ὁ δὲ οὐκ η νεγκε τὴν ἀπόῤῥησιν, ἀλλὰ
Ερευνητικό έργο: ∆ΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ – ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ.
Εργαστήριο ∆ιαχείρισης Πολιτισµικής Κληρονοµιάς, www.aegean.gr/culturaltec/chmlab.
Χρηµατοδότηση: ΚΠ Interreg ΙΙΙΑ (ETΠΑ 75%, Εθν. πόροι 25%). Πανεπιστήµιο Αιγαίου, Τµήµα Πολιτισµικής Τεχνολογίας και Επικοινωνίας, © 2006.
Επιτρέπεται η ελεύθερη χρήση του υλικού µε αναφορά στην πηγή προέλευσής του.
60