BORYS U SPIENSlCikims stopniu zdobycz/! myslicza.36W !}OWszycn i jak kazda zdobyczwlq'Ze si~ Z okreSlon ym i stratami wartosclowymi. Tak oto zagadnierueznakowego, a coo za tym. idzie, teQlogicznegQ zna-czenia ikony, nigdyrnie bylo postawiQne z takq Qstrosciq i .talc dokladnie przeana1izo;..wane jak w sporze, ktory rozgorzal w Bizancjum w VIII-IX wiek umiE;dzy ikonQklastami a ikonodulami. Sp6r (mi~ dzy ikonoklas tamia ikonodulami) w swej istocie by! wlasciwie sporem ° s Losunek doznaku saikralnego, sporem r6wnoczesnie t eologicznym i semiotyeznym.ZrQ:?iUmialq jest rzecz/!, ze s·tos unek do znaku ma zasadniczezna-czeme dla kultu, przeciez reform a cja w chrzesc.ijanstwie za-chQd-·nim byla w znacznym stQpniu u warunkowana sporem 00 stQsunek:do znaku. PJ.~zypomnijmy sob'ie roinice w rQzumieniu Eucbarystiiprzez katO'lik6w i protestantow. Cos bardzo ibliskiego bylQ w polemiceikQnoklastow i ikonQclu16w. A wi€;e temat pierwszy, ikona jakQznak, toO temat tool-ogii ikony.Natomiast temat drugi - j~zyk ikony - zwi/!zany jest, jesli si~tak m-oZn.a wyrazic, z pragmatyk/! ikQny. Przy czym temat drugi, taksarno jak i pierwszy, isbnieje wewn~trzmie w ikonie, z czegQ wyrazrue2ldawano sQbie spr aw~ dawniej, niemalze Qd samegQ zar,aniamalarstwa ikonowego. Wedle nauki OJ-cow KQsciQla ikony spelniajqir:: samq rol~ dla ludzi rue umiejqeyeh czytac, coo ksiqilka dla lucli.iwyk'Sztaloonych. Ty.rn samym j uz od samego poczqtku postawionezostalo zagadnieni e j~zyka ikony, toO znaczy j~zyka .znak6w wizualnych,-a rownQcze3nie zagadmenie wsp61zaleZnQsci tekstu wizualnegoi slownego, zagadnienie ieh paralelizmu. Wypada tutaj mQzeprzypomniec, ie jeSli w Starym Testarnencie ezlowiek rnQze uslyszecBoga, to w NoOwym Testarnencie moze Go zobaczyc i juz ten tylkofakt w zasadzie wyjasnia pojawienie sir:: ikony. Ow drugi temat poswl~onynauoe j~zyika ikony wiqze si~ z rQzszyfrowaniem specjalnegQj ~ zyika malarskich srodk6w wyrazowyeh.T,akie Sq .owe dwa tema'ty i o d samego juz poczqtku chc.ialbym jerQzdzielic. W sWQjej ksiqzee * zajmuj~ si~ przede wszystkim drugimternatem, piszt;! ° j~zyku ikony i 0 tyro, jak nalezy ikol1~ odczytywac.Na turalnie, cal~ zagadnienie mog~ ujqC iy1ko w sposob przyblizony.We wst~pnej cz~sci Iksiqzki zajmuj~ si~ r6wniez i pierwszym as,pektem, nie spos6b go przeoiez pomin/!c. A tak w Qgole ow pierwszyaspekt - ikQna jako ZIlak - jest znaeznie dQkl.a1dniej i pelniejrozpraoowany. W snczegolnosci poswip,cQna jest rou fundamentalrnapr.aca Pawla Aleksandrowlcza FlorenskiegQ lkonostas. W jakimssensie bez pierwszego aspektu rue sposob jest zrozumiec drugiego,• B. A. U spienskij, 0T artu, .1972.semtotUde tlwny, w: Trud.y p o znalwwym sist!emam,1604
o SEM IOTYCE iKONYponiewaz juz sam st.osunek d.o i,k.ony jak.o znaku i znaku jak.o znaczeniaik.ony .okre.sla kuIt ikony, jej funikcjon.owanie. Poniewaz jednakw sw.ojej ksiqzce zajmuj~ si~ przede wszystkim tematem drugim,bye moze tutaj, w naszej r.ozmowie, wi~kszy sens b~dzie m ialozaj~cie sip, w spos6b bardziej szczeg610wy tematem pi.erwszym.- Przepraszam, ze naruszam bieg Pana mysli, skoro jtt:?; j ednalcpadlo tutaj nazwisko FZorenskiego, kt6re jest mi jakos szczeg6lniebliskie, przetlwnaczylem bowiem na polski Ikilll.ostas (ukaie s 'i~ naklademInstytutu Wydawniczego "Pax"), to chcialbym Pana poprosic,aby powiedzial, na czym jego zdaniem, polega aktualnosc pracyFlorenskiego? .- Fl.orenski interesowal si~ oboma aspektami zag
- Page 1: I B s ~ E , . C ZKJ: KWaclaw Hrynie
- Page 4 and 5: ZDARZENIA-KSIAlKI-lUDZIE1681 • J6
- Page 6 and 7: WACt AW HRYNIEWICZ OMIgrOZqcym jego
- Page 8 and 9: WAClAW HRYNIEWICZ OMInego w or~dzia
- Page 10 and 11: WACtAW HRYNIEWICZ OMISqdzq oni, iz
- Page 12 and 13: WACLAW HRYNIEWICZ OMI;pelniajq ich
- Page 14: WAClAW HRYNIEWICZ OMIjowi wiary chr
- Page 17 and 18: PRAWOStAWIE A JEDNO$~ KO$CIOtAt y w
- Page 19 and 20: PRAWOStAWIE A JEDNOSC KOSCIOtAnia w
- Page 21 and 22: PRAWOStAWIE A JEDNO~C KOSCIOlAi zlo
- Page 23 and 24: PRAWOStAWIE A JEDNOSC KOSC!OLAzosta
- Page 25 and 26: PRAWOStAWIE A JEDNOSC KOSCIOLAgo zy
- Page 27 and 28: PRAWOStAWIE A JEDNOSC KOSC! OtAtrad
- Page 29 and 30: PRAWOSLAWIE A JEDNOSC KCSCIOtAmadze
- Page 31 and 32: PRAWOStAWIE A JEDNOSC KOSCIOtAKomit
- Page 33 and 34: PRAWOSlAWIE A JEDNOSC KOSCiOlAdalsz
- Page 35 and 36: o SEMIOTYCE IKONYro ku habilitowal
- Page 37: o SEMIOTVCE IKONV- A co pan 1'Ozumi
- Page 41 and 42: o SEMIOTVCE IKONVboru Powszeclmego
- Page 43 and 44: o SEMIOTYCE IKONYki jako osrodka mq
- Page 45 and 46: o SEMIOTYCE IKONV&ugie czasy", a sz
- Page 47 and 48: o SEMIOTYCE IKONYt ek reform patria
- Page 49 and 50: o SEMIOTVCE IKONY- Zakanczyl Pan wl
- Page 51 and 52: ANNA KAMIENSKA SNY BIBLlJNE"A sen?
- Page 53 and 54: SN'{ BI!lLIJNEwi ludowa ffiqdrose.
- Page 55 and 56: --- -------SNV BIBUJNEze sen byl zl
- Page 57 and 58: SNY BIBLIJNEsr:nacznie "az do zaran
- Page 59 and 60: SNY 8 !BlIJNEdzie byl wyrazme wyroz
- Page 61 and 62: SNY BIBllJNEzawsze byla jasna. Slue
- Page 63 and 64: SNY BIBLIJNEgo noee i jego sny. I 0
- Page 65 and 66: SNY B!BLlJNEwladcy, a Daniel ciq.gl
- Page 67 and 68: SNY BIBLIJNESnilo mi si ~, ze stoj~
- Page 69 and 70: JEZUS 0 PRAC'Izywal. Zwlaszcza przy
- Page 71 and 72: JEWS 0 PRACYmego hogactwa i kryteri
- Page 73 and 74: JEZUS 0 PRACYd zie Lukasz przytacza
- Page 75 and 76: JEZUS 0 PRACYub6stwo, gl6d, placz c
- Page 77 and 78: JEZUS 0 PRACVen esprit. Evangile et
- Page 79 and 80: PRACA I CZAS WOlNYOlbrzymi i zywiol
- Page 81 and 82: PRACA I CZAS WOLNVnia . Zarazem wsk
- Page 83 and 84: PRACA I CZAS WOlNYzuje na wartoSci
- Page 85 and 86: PRACA I CZAS WOLNYz na,ruszenia wew
- Page 87 and 88: PRACA I CZAS WOlNYzewn~trzne wobec
- Page 89 and 90:
PRACA I CZAS WOl!'!'\'z · damymi p
- Page 91 and 92:
PRACA I CZAS WOLNYklopoty. A mianow
- Page 93 and 94:
PRACA I CZAS WOlNVo e tyczny wymia
- Page 95 and 96:
StOWA I SWIATEWA BIENKOWSKAGRA W ID
- Page 97 and 98:
ORA W IDEEzanego z pewnymi wartosci
- Page 99 and 100:
ORA W IDEEi .()czywistego poczucia
- Page 101 and 102:
GRA W IDEostarych poj~ciach. Ta ksi
- Page 103 and 104:
KS. ANDRZEJ ZU!!ERB IERtym wyliczen
- Page 105 and 106:
KS. ANDRZEJ ZUBERBIERro1a w K.Soiel
- Page 107 and 108:
KS. AN DRZEJ ZUBERBIERwyrazem wiary
- Page 109 and 110:
KS. ANDRZEJ ZUBERBIERnie zajmowac s
- Page 111 and 112:
KS. ANDRZEJ ZUBERBIER·dziedzinie n
- Page 113 and 114:
KS. ANDRZEJ ZUBERBIERmu, odpowiedzi
- Page 115 and 116:
IDARZENIA - KSIJ\iKI - LUDZIEW POSZ
- Page 117 and 118:
2DARZENIA "- KSII\ZKI -- lUDZIErunk
- Page 119 and 120:
ZOARZENIA - KSI~2:K' - LUOZIEwarios
- Page 121 and 122:
ZDARZENIA - KSIf\tKI - LUDZIEcesow
- Page 123 and 124:
SW/ADKOWIE HISTORII STANIStAW VINCE
- Page 125 and 126:
STANIStAW VINCENZ - SPOTKANIE Z CHA
- Page 127 and 128:
STANISlAW VINCENZ - SPOTKANIE Z CHA
- Page 129 and 130:
STANIStAW VINCENZ - SPOTKANIE Z CHA
- Page 131 and 132:
STANISLAW VINCENZ - SPOTKANIE Z CHA
- Page 133 and 134:
STANISLAW VINCENZ - SPOTKANIE Z CHA
- Page 135 and 136:
STANISLAW VINCENZ - SPOTKANIE Z CHA
- Page 137 and 138:
JEDENASTA WIECZO RE/lA ...SOREN KIE
- Page 139 and 140:
SOREN KIERKEGAARD - MODLlTWYOjeze w
- Page 141 and 142:
SOMMAIREWaclaw Hryniewicz OM[: Conf
- Page 143 and 144:
ZESPOt • HANNA MALEWSKA, STEFAN S