30.01.2013 Views

pobierz - Nestor - Czasopismo artystyczne

pobierz - Nestor - Czasopismo artystyczne

pobierz - Nestor - Czasopismo artystyczne

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Sztuka sakralna Skarby kościoła w Chłaniowie<br />

wielkich cokolikach rzeźby przedstawicieli Kościoła<br />

powszechnego - święci Piotr i Paweł.<br />

Figura św. Pawła,<br />

XVIII/XIX w. (?)<br />

Figura św. Piotra,<br />

XVIII/XIX w. (?)<br />

Elementy snycerki ołtarza to także aniołki<br />

usytuowane na wspomnianych gzymsach oraz<br />

wazy za nimi. Całość wieńczy gołębica symbolizującą<br />

Ducha Świętego ukazana w glorii. Figury<br />

świętych Piotra i Pawła reprezentują średni poziom<br />

wykonania. Postaci mają za duże względem całej<br />

sylwetki dłonie i stopy oraz wtórnie umieszczone<br />

atrybuty (św. Paweł - miecz, a św. Piotr - klucze).<br />

Finezyjnie natomiast, z pewną dozą wyczucia są<br />

formowane ich szaty, zwłaszcza wierzchnie chusty,<br />

które otrzymały pozłotę, z supłami i wiązaniami na<br />

wysokości bioder są modelowane trafnie. Apostołowie<br />

mają mięsiste twarze, grube pukle włosów,<br />

które - podobnie jak spodnie szaty - są poddane<br />

jakby podmuchom wiatru w jedną stronę. Zdaje<br />

się, w tym samym prowincjonalnym warsztacie zostało<br />

wykonane niezwykłej urody tabernakulum.<br />

Tabernakulum, XVIII/XIX w. (?)<br />

Twórca przyozdobił tę niewielkich rozmiarów świątyńkę,<br />

z najwyższą częścią środkową i dwoma<br />

bocznymi niższymi, filigranową rzeźbą figuralną.<br />

Urokliwe są pucułowate putta i cherubinki, które<br />

przysiadły na bocznych krawędziach tabernakulum.<br />

Tak jak święci Piotr i Paweł, mają mięsi-<br />

Fragment tabernakulum, XVIII/XIX w. (?)<br />

ste rysy twarzy, nabrzmiałe usta i pełne policzki.<br />

W górnej części tabernakulum znajduje się malutka<br />

pasyjka, a nad nią Oko Opatrzności w glorii.<br />

Warta uwagi jest scena malarska w górnej<br />

kondygnacji ołtarza głównego, przypuszczalnie<br />

tożsama z wizerunkiem wspominanym z wizytacji<br />

kościoła w 1715 roku - tam nazywana wizerunkiem<br />

św. Anny umieszczonym „w górze” ołtarza głównego.<br />

Wówczas też w ołtarzu głównym znajdował się<br />

obraz jego patrona, św. Mateusza Apostoła. Wspomniany<br />

obraz w zwieńczeniu ołtarza to wyobrażenie<br />

św. Anny z małą Marią, siedzących na tarasie.<br />

W tle widać pejzaż, a całość kompozycji urozmaica<br />

bukiecik kwiatów w wazonie stojącym na balustradzie<br />

tarasu. Św. Anna trzyma na kolanach<br />

otwartą księgę, wskazując małej Marii jeden z jej<br />

fragmentów. Scena ta być może jest zapowiedzią<br />

wydarzeń, jakie miały spotkać Marię w dorosłym<br />

życiu. Potwierdza to również obecność anioła na<br />

obrazie, kierującego na głowę małej Marii wianuszek.<br />

W ikonografii ten temat jest znany pod nazwą<br />

św. Anny nauczającej małą Marię. Temat ten<br />

został spopularyzowany w malarstwie w okresie<br />

późnego średniowiecza.<br />

W sąsiedztwie belki tęczowej, na południowej<br />

ścianie prezbiterium kościoła w Chłaniowie<br />

jest ambona. Jej forma - okraszone rzeźbioną<br />

kurtyną wejście dla kapłana, zwieńczenie<br />

o uskokowym gzymsie, a przede wszystkim zbiegające<br />

się w jednym miejscu woluty w zwień-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!