Indhold Indledning - Institut for Æstetik og Kommunikation - Aarhus ...

væggene, at de nød dem på hver sin måde, og i timevis gik de
frem og tilbage mellem kunstværkerne, for at betragte og
sammenligne dem og for at forstå hemmeligheden bag disse
nydelser. 107
Stedets glædespiger mister hurtigt egeninteressen for billedets og spejlets
finurligheder, hvorimod gæsternes reaktioner på vekselspillet mellem de to,
ud fra hvilke de ansatte slutter sig til deres kunders karaktertræk, er en
blivende distraktion.
I La nausée ses det eksemplarisk, da Roquetin afslutter sin rablende
odyssé rundt i byens gader, drevet af behovet, lysten ”de faire n’importe quoi
pour m’étourdir”, 108 og sigende søger tilflugt i bordellets karnevalistiske
verden af distorsion og dissimulation, et dulmende kakofonisk overkill af
sansepirringer, der accentueres i passagen: ”il entre au Bar de la Marine, les
petites glaces du petit bordel, il est pâle dans les petites glaces du petit bordel
le grand roux mou qui se laisse tomber sur la banquette, le pick-up joue,
existe, tout tourne, existe le pick-up, le coeur bat: tournez, tournez liquers de
la vie, tournez gelées, sirops de ma chair, douceurs... le pick-up.” 109 Et
signifikant aspekt ved bordellet er dets mange små spejle, der dels har en
illusionistisk funktion, idet spejlene fordobler og forvrænger det rumlige
miljø, samt de aktører, der agerer i dette, dels en dokumentaristisk funktion,
idet spejlene iscenesætter rummet som en art panoptikon, der tillader den
besøgende at se alt fra alle vinkler, inklusive de akter denne selv måtte
deltage i.
Drivkraften bag Marcels målløse vagabonderen i Le Temps retrouvé
(1927) er rendyrket romantisk eventyrlyst:
Ce ne fut pas l’Orient de Decamps ni même de Delacroix qui
commenca de hanter mon imagination quand le baron m’eut
quitté, mais le vieil Orient de ces Mille et une Nuits que j’avais
tant aimées, et me perdant peu à peu dans le lacis de ces rues
107 Den sorte bog, p. 405.
108 La nausée, p. 142.
109 Ibid., pp. 148-149.
41