Das Evangelium nach Johannes - Offenbarung.ch

I3 2 Der Kampf am letzten Tage des Laubhüttenfestes
stört und ihnen das Schrecklichste gesagt hat, was ein menschlicher Mund sagen
kann, verkündigt er ihnen nochmals das volle Evangelium. In dieser Welt, in
der der Teufel die Menschen mit seinen bösen Gaben füllt und in den Tod hineintreibt,
ist das Leben erschienen und Eigentum dessen geworden, der Jesu
Wort bewahrt. Darin setzt er seine Ehre, die ihm beim Vater gesichert ist, daß
er die Seinen vom verderbenden, tötenden Tode völlig loszusprechen vermag,
vgl. 6,50.
Da lachten die Juden. 8,52. 53: Die Juden sagten zu ihm: Jetzt haben wir
erkannt, daß du einen bösen Geist hast. Abraham starb und die Propheten, und
du sagst: Wenn jemand mein Wort halt, wird er ewiglich den Tod nicht
schmecken! Bist du etwa größer als unser Vater Abraham, der starb? Und die
Propheten starben. Zu was machst du dich selbst? Jetzt meinen sie, Jesus erwischt
zu haben und den bösen Geist mit Händen greifen zu können, der durch
ihn reden soll. Daß man seinetwegen nicht sterben werde, hießen sie wahnsinnige
Hoffart. Weil auch Abraham und alle Propheten gestorben sind., scheint
es ihnen ganz unmöglich, daß jemand nicht sterben sollte. Sie sehen nur auf
das, was vor Augen liegt, Jesus nur auf das, was im personhaften Wesen des
Menschen geschieht, ob er dort lebendig bleibt oder zerfällt und verdirbt. Eine
solche Größe, wie sie die Verheißung Jesus gibt, wollen sie ihm nicht zuerkennen.
So wäre er ja größer als Abraham und die Propheten, was unmöglich ist.
Daß er, wenn er sie selber schilt, nicht unrecht hat, empfinden sie wohl und
klammern sich deshalb an Abraham, wie die Samariterin sich an Jakob hielt.
Den darf er nicht unter sich herabsetzen, nicht größer als Abraham sein.
Für Jesus stellt sich die Frage so: woher stammt diese Herrlichkeit, die er als
sein Eigentum preist? 8,54.55: Jesus antwortete: Wenn ich mich selbst verherrliche,
so ist meine Herrlichkeit nichts. Mein Vater ist da, der mich verherrlicht,
von dem ihr sagt, er sei euer Gott, und ihr habt ihn nicht erkannt; ich aber
kenne ihn. Und wenn ich sagen würde: Ich kenne ihn nicht, würde ich euch
gleich, nämlich ein Lügner sein. Aber ich kenne ihn und bewahre sein Wort.
Legt er sich selbst seine Würde bei, so ist sie nichtig; legt sie ihm der Vater bei,
der, den sie als ihren Gott rühmen, dann ist sie Wahrheit und Kraft. Für sie ist
es eine Lüge, wenn sie sich fromm stellen und tun, als wäre Gott ihnen bekannt
und ihr Freund; für ihn wäre es eine Lüge, wenn er sich gottlos stellte und täte,
als wäre Gott ihm fremd und unbekannt. Und wenn sie meinen, daß sie Abraham
gegen ihn verteidigen und schützen müssen, so sagt er ihnen, daß Abraham
anders zu ihm steht als sie. 8,56: Abraham, euer Vater, jubelte, daß er meinen
Tag sehen dürfe, und er sah ihn und freute sich. Vielleicht denkt hier Jesus an
einen Vorblick Abrahams, der ihm einst während seines irdischen Lebens durch