Das Evangelium nach Johannes - Offenbarung.ch

Johannes 15,7—14 205
Liebe des Vaters zum Sohn kommt seine Heilandsmacht, sein Christusamt,
seine Herrlichkeit. Darin, daß Jesus die Jünger liebt, setzt sich die Liebe des
Vaters fort; sie gestaltet den Sinn des Sohnes und macht, daß er die Seinen zu
sich ruft und für sie lebt. Nun kommt die Reihe an den Jünger, daß er sich
von der Liebe Jesu nicht scheide, sondern in ihr bleibe. Dadurch tritt auch er in
die Liebe ein, die in Gott entsprungen und durch Jesus bis zu ihm hingeleitet
ist. Er stellt sich in Jesu Liebe dadurch hinein, daß er seine Gebote tut. 15,10:
Wenn ihr meine Gebote bewahrt, werdet ihr in meiner Liebe bleiben, wie ich
die Gebote meines Vaters bewahrt habe und in seiner Liebe bleibe. Jesus selber
hat es ihnen durch seinen Gehorsam vorgemacht, wie man sich in seiner Liebe
erhält. Er hat die Gebote des Vaters bewahrt, dadurch seine Liebe echt und ungeheuchelt
gemacht und daraus als Gewinn und Frucht dies gezogen, daß er in
der Liebe des Vaters bleibt und von ihr belebt und geleitet ist.
Der Liebe steht stets die Freude zur Seite: 15,11: Das habe ich zu euch gesprochen,
damit meine Freude in euch sei und eure Freude vollendet werde. Die
Angst, Sorge und Plage nimmt Jesus den Seinen dadurch ab, daß er sie in seine
Liebe stellt. So erweckt er in ihnen die Freude, die er selber hat, und macht,
daß sie aus ihm auch in sie hinüberstrahlt als eine volle, ganze Freude, die
nichts schmälert oder trübt.
15,12: Dies ist mein Gebot, daß ihr einander liebt, wie ich euch geliebt habe.
Weil sich in der Bewahrung seines Gebots die Liebe zu ihm bewährt, wiederholt
er nochmals: Liebt einander! Dadurch bleiben sie in seiner Liebe und treten
in die völlige Freude ein. Sprach er von der Frucht, die an ihnen als an den
Reben des Weinstocks wachsen soll, so sprach er nicht von Leistungen, die
schimmernd im Weltlauf hervorstechen, weder von glanzvollen Worten noch
von machtvollen Zeichen; sondern daran dachte er, daß sie einander liebhaben.
Mit dem „Fruchtbringen" wollte er nichts Neues zu seinem neuen Gebote hinzufügen,
sondern ihnen zeigen, was die Liebe, die sie einander erweisen, tut
und gibt, daß sie die anderen nicht zu uns hinzieht und mit dem beschenkt,
was uns eigen ist, sondern mit Jesus als dem Weinstock verbindet und ihnen
seine Gabe beschert.
Daß Jesus die Jünger liebhatte, worauf ihre Liebe zueinander sich gründet,
das steht jetzt hell im Licht. 15,13. 14: Keiner hat eine größere Liebe als die,
daß er seine Seele für seine Freunde hingebe. Ihr seid meine Freunde, wenn ihr
tut, was ich euch gebiete. Wer Freunde hat, die ihm so teuer sind, daß er ihnen
sogar sein Leben opfert, der hat seine Liebe ganz gemacht. Das trifft für Jesus
zu, weil er die Jünger wirklich seine Freunde heißen kann, dann nämlich,
wenn sie tun, was er ihnen aufträgt. Würden sie sein Gebot wegwerfen und