Das Evangelium nach Johannes - Offenbarung.ch

Johannes 19,38—42; 20,1-9 245
sagt zu ihnen: Sie haben den Herrn aus dem Grab fort genommen, und wir
wissen nicht, wo sie ihn hingelegt haben. Sie konnte noch nicht Jesu Aufr
erstehung verkündigen, sondern meldet bloß das mit Schrecken, daß das Grab
geöffnet sei. Darin sieht sie einen schweren Schlag für die Jünger, da sie so
nicht mehr wissen, wo der Leib Jesu sei und was mit ihm geschehe. Die Botschaft
trieb Petrus und Johannes zum Grab. 20,3.4: Nun gingen Petrus und
der andere Jünger fort und gingen zum Grab. Es liefen aber die beiden miteinander.
Und der andere Jünger lief rascher vor Petrus voran und kam zuerst
zum Grab. Johannes hatte ein starkes Verlangen, mit eigenen Augen zu sehen,
was dem Grab widerfahren sei. Es lag ihm wohl schon damals die Verheißung
Jesu von seinem Leben und neuen Kommen zu den Jüngern im Sinn.
20,5—8: Und er beugte sich hinein und sieht die Binden daliegen, ging aber
nicht hinein. Nun kommt auch Simon Petrus, der ihm folgte, und ging in das
Grab hinein und sieht die Binden daliegen und das Schweißtuch, das auf seinem
Kopf lag, nicfjt zu den Binden gelegt, sondern besonders zusammengewickelt
an einem eigenen Ort. Da ging nun auch der andere Jünger hinein, der zuerst
zum Grab gekommen war, und sah und glaubte. Zuerst hat eine starke Empfindung
Johannes am Türchen zurückgehalten und gehindert, das Gemach zu
betreten, in das der Herr gelegt worden war und das er wieder verlassen hatte.
Petrus dagegen war darauf bedacht, alles genau zu erkunden, und blieb darum
nicht nur an der Tür stehen. So sahen sie, daß alles, was der Leiche mitgegeben
war, weggelegt war als nicht mehr nötig. Zur Meinung der Magdalene
stimmte das nicht; wäre die Leiche weggetragen worden, so wäre sie zusammen
mit ihrer Einhüllung fortgebracht worden. Daß diese zurückgeblieben
war, wies darauf hin, daß er wieder ins Leben getreten sei. Johannes sagt
uns, was dieser Anblick ihm gab: er sah und glaubte, Er sagt uns aber nicht;
Schon im Anblick des leeren Grabes glaubte ich, vielmehr: Erst damals glaubte
ich, nicht schon früher, nicht schon damals, als wir ihn sterben sahen, tot vom
Kreuz herabholten und die Leiche zur Ruhe rüsteten. 20,9: Denn sie kannten
die Schrift noch nicht, daß er aus den Toten auferstehen mußte. Johannes sagt,
die Schrift hätte ihnen zwar als Glaubensgrund dienen können; aber damals
hatte noch keines ihrer Worte für sie die Bedeutung gewonnen, daß es ihnen
die Auferstehung Jesu verbürgt hätte. Sie lasen ein Psalmwort wie; Du wirst
deinen Heiligen die Verwesung nicht sehen lassen, Psalm 16,8 ff., noch nicht als
Verbürgung der Auferstehung Jesu. Erst als sie den Auferstandenen gesehen
hatten, wurden durch die von ihnen erlebte und geschaute Tat Gottes auch
solche Schriftworte für sie zum kräftigen Glaubensgrund.
Den ersten Anblick des Auferstandenen empfingen nicht die Jünger, son-