Das Evangelium nach Johannes - Offenbarung.ch

134 Jesus wird für den Blinden zum Licht
Kapitel 9
Jesus wird für den Blinden zum Licht
Auch jetzt brachte Jesus sein Wort und sein Werk in eine wirksame Übereinstimmung,
bei der das eine dem anderen Tiefe und Macht gab. Durch das,
was sein Wort verhieß, wurde sein Werk zum inhaltsvollen Zeichen, das weit
über den nächsten Erfolg hinausgriif und Jesu bleibenden Willen und seine
stets wirksame Gnade darstellte, und durch die Tat wurde das Wort gegen den
Verdacht geschützt, als fahre es über die Jesus gezogenen Grenzen hinaus und
entbehre der göttlichen Bestätigung. An den Toren zum Tempel saßen jederzeit
die Elendesten des Volks gern, die von Almosen lebten. Damals saß auch
ein von Geburt an blinder Bettler dort, mit dessen Geschick die Jünger nicht
zurecht kamen. 9,1. 2: Und als er weiterging, sah er einen Menschen, der von
Geburt an blind war. Und seine Jünger fragten ihn: Rabbi, wer hat gesündigt,
dieser oder seine Eltern, daß er blind geboren wurde? Sie halten mit ganz Israel
fest, daß alles, was Gott tut, von seiner Gerechtigkeit geordnet sei; darum
folgt der Schmerz auf die Bosheit, das Leiden auf die Sünde. Wenn aber die
Last dem Menschen auferlegt wird, schon wenn er geboren wird, so wird Gottes
Gerechtigkeit undeutlich. Wessen Sünde Begründet in diesem Fall die
Strafe? Hat der Blinde selbst gesündigt und Gott ihn im Vorblick auf seinen
künftigen Fall schon zum voraus gestraft, oder fällt die Schuld auf seine Eltern
und wird mit der Blindheit des Sohnes das Vergehen der Eltern heimgesucht?
Jesus hebt ihre Gedanken höher. 9,3 : Jesus antwortete: Weder dieser noch
seine Eltern sündigten; sondern es geschah, damit die Werke Gottes an ihm
offenbar werden. Die Jünger wollen den ganzen Lauf des Menschenlebens nur
aus der göttlichen Gerechtigkeit verstehen, die die Tat des Menschen nach ihrem
inneren Wert vergilt; allein dieser Gedanke umfaßt nicht Gottes ganze Regierung.
Gott ist größer, das Menschenleben darum wunderbarer, tiefer, mannigfaltiger.
Nach der Rechnung der Jünger macht sich der Mensch ans Werk, tut,
was er will, sei es Gutes, sei es Böses, undGott schaut zu, wartet, bis der Mensch
gehandelt hat, und antwortet ihm dann nach seiner vollkommenen Gerechtigkeit.
Es werden jedoch auf Erden nicht nur des Menschen, sondern auch Gottes
Werke offenbar. Dieser vollzieht seinen eigenen, ersten, gebenden Willen und
zeigt uns an unseren Erlebnissen nicht bloß, was des Menschen Tun wert ist,
sondern auch, was er selber tut und gibt. Der Blinde sollte erleben, daß Gottes
Gnade Licht gibt. Während die Jünger nur rückwärts sehen und zu erforschen
suchen, wo sich die Ursache finde, die das Unglück des Blinden herbeigeführt
habe, sieht Jesus vorwärts nach dem Ziel, zu dem Gott ihn führen wird. Er ver-