Jenseits von Darwin - Christian Blöss

68 Jenseits von Darwin
an erster Stelle für ihre Erhaltung aus sich heraus einer Erklärung bedarf. Ordnung wird nicht
nur von äußeren Einflüssen unterhalten und reagiert auf deren Änderung nicht wie ein Pferd
auf die Kandare. Eine Ordnung ist ein ganz spezieller Zustand, der durch die Wechselwirkung
der Systembestandteile aufrechterhalten wird und gegen Störungen stabil ist. Ordnung
kann auch nicht unter allen Umständen entstehen, die Elemente des Systems müssen spezielle
Eigenschaften und Verhaltensweisen mit sich bringen oder, wenn es geht, dazu »gezwungen«
werden.
Für die darwinistisch orientierte Naturgeschichte ist der Bestand an Lebewesen einer Epoche
wie etwa des Tertiär »zufällig«. Hätten zuvor nur lokal etwas andere Lebensbedingungen geherrscht,
dann wäre dort zwangsläufig aufgrund der selektiven Wirkung der natürlichen
Zuchtwahl auf Dauer auch eine etwas abgewandelte Zusammensetzung von Flora und Fauna
entstanden. Die lokale »Störung« hätte sich im Laufe der Zeit ausgebreitet und in eine sanfte
Abwandlung der gesamten Biosphäre gemündet. In diesem Szenario erkennt man deutlich die
Rolle des Zufalls im Darwinismus. Was entsteht, ist völlig egal, denn es geht stets ein Anpassungsprozeß
durch die Natur, der durch die stetige Variabilität der Arten ermöglicht und von
der natürlichen Zuchtwahl erzwungen wird.
Eine katastrophisch orientierte Naturgeschichte würde aber in der Biosphäre des Teritär
nichts Zufälliges im darwinistischen Sinne erkennen. Überspitzt formuliert sollte die Rekonstruktion
aller Lebewesen aus der Kenntnis nur einer Art möglich sein. Prinzipiell ist das
nicht zu viel verlangt. Bereits Cuvier rekonstruierte ganze Skelette aus der Ansicht nur weniger
Knochen. Er konnte es, weil der funktionelle Zusammenhang eines tierischen Organismus
bekannt war. So läßt sich von der Struktur eines einzigen gefundenen Zahnes auf das
Verdauungssystem des Tieres schließen, auf sein Jägerverhalten und damit schon auf die
Grundstruktur seines Skelettes. Nicht anders verfährt die Ökologie, die die gegenseitigen Abhängigkeiten
und ursächlichen Beziehungen aller Komponenten eines Systems unter dem Aspekt
der Funktionseinheit untersucht (Odum 1980, 11). Der Vergleich zwischen Einzelorganismus
und Ökosphäre macht auch deutlich, daß die Vorgabe von gewissen Teilen des Systems
für den Rest keine große Freiheit mehr läßt. Spätestens das letzte »Puzzleteil« ist grundsätzlich
determiniert. Welches Teil wir aber auch aus einem System herausnehmen, es ist immer
das »letzte«, es ist zur Bildung der Funktionseinheit unerläßlich und kann damit nur in
Grenzen zum Spielmaterial der natürlichen Zuchtwahl werden.
Dieses Bild sollte man natürlich nicht überstrapazieren. Das Ökosystem der Erde weist auch
Subsysteme auf, die nur schwach gekoppelt und einzeln in vielen Eigenschaften variabel
sind, ohne die Reproduktion der anderen Subsysteme zu beeinträchtigen. Auch Fluktuationen
sind anders zu interpretieren als zum Beispiel bei den im Labor hergestellten dissipativen
Strukturen. Hier sind Schwankungen zeitlich gar nicht mehr aufzulösen. Ordnungssprünge
treten schlagartig auf, die Zwischenstadien in derartigen Übergängen sind chaotisch und
scheinbar ohne jeden Sinn. Die in den Fossilurkunden dokumentierten »Saltationen« sind
letztlich kaum als schlagartig zu interpretieren, auf jeden Fall nicht, wenn parallele Entwicklungssprünge
betrachtet werden, die nicht alle »gleichzeitig« geschehen sind. Das Ökosystem
Erde ist flexibler als der Inhalt eines Reagenzglases, wo die Phasenübergänge minuziös durch
das Übertreten von kritischen Werten der Kontrollparameter eingestellt werden können. Dennoch
ist für eine katastrophisch orientierte Naturgeschichte der Zufall ein makroskopischer
Einflußfaktor: Er hat auf mikroskopischer oder lokaler Ebene keine Chance zum ungestörten
Manipulieren, da der Funktionszusammenhang entweder erhalten bleibt oder einen neuen Zustand
anstrebt, für dessen morphologische Nachbarschaft zum vorausgegangenen Zustand es
keine Gewähr gibt. Der Zufall wirkt auf der Ebene der Fluktuationen, die in mancher Hinsicht
ohne Folgen groß werden können, in mancher Hinsicht aber schon bei der geringsten