winter/zima 2004/2005 - Pavlova hiša
winter/zima 2004/2005 - Pavlova hiša
winter/zima 2004/2005 - Pavlova hiša
Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.
YUMPU macht aus Druck-PDFs automatisch weboptimierte ePaper, die Google liebt.
po dva forinta, sicer bi jih izgnali iz države. Ker parlament<br />
ni izglasoval tolerančnega davka, so ga županije imele za<br />
nezakonitega in so se z nenaklonjenostjo odzvale na odlok<br />
regentskega sveta. Pravno podlago za odmero tolerančnega<br />
davka so našli v konceptu nekdanjega hlapčevstva. Pri<br />
Judih sta bila tako oseba kot njeno premoženje kraljeva last,<br />
z njima je svobodno razpolagal. O tolerantnosti do Judov<br />
v državi ali o njihovem izgonu je odločal vladar, kar je bila<br />
njegova posebna pravica, zato je lahko zahteval tudi plačilo<br />
določenega denarnega zneska.<br />
Tolerančni davek je postal pomemben vir prihodka šele<br />
po odredbi Marije Terezije leta 1749. Tedaj se je v življenju<br />
madžarskih Judov začelo novo obdobje in uveljavil se je<br />
nov sistem popisov. Pri preučevanju številčnega stanja<br />
priseljenih Judov se kot glavni vir uporabljajo popisi<br />
Judov, v tem primeru podatki za Zalsko županijo. Podatki<br />
popisa, ki so bili poslani regentskemu svetu leta 1728, in<br />
spremni dopis županije, nedvoumno kažejo, da so se v<br />
Zalski županiji naselili Judje iz Rohonca (današnji Rechnitz<br />
v Avstriji). Rohonc je bil v 18. stoletju najpomembnejše<br />
judovsko mesto v Železni županiji. Mesto je ostalo<br />
najuglednejši kraj madžarskih Judov in središče judovskega<br />
prebivalstva Železne in Zalske županije ter Županije<br />
Somogy vse do začetka 19. stoletja. Njihov zemljiški gospod<br />
je bila družina Batthyány. Adam Batthyány je na svojem<br />
posestvu v Rohoncu naselil 36 judovskih družin. Člani<br />
družine Batthyány so bili najmogočnejši velikaši, vplivni<br />
državniki in prvi dostojanstveniki v državi, ki so položili<br />
temelje največjim in najuglednejšim judovskim naseljem na<br />
Madžarskem. V tem času se začenja tudi zgodovina verske<br />
skupnosti. Rohonški Judje so uživali varnost pod zaščito in<br />
Eröffnung der Ausstellung<br />
pravosodno oblastjo Batthyányjev. Trgovali so predvsem v<br />
sosednjih krajih, nekateri tudi v bolj oddaljenih županijah,<br />
obiskovali pa so celo naselja v Zalski županiji.<br />
Če gledamo Jude bodisi z etničnega vidika bodisi z<br />
vidika njihove družbene strukture, lahko vidimo, da je za<br />
različne skupine značilno, da so se naseljevale predvsem ob<br />
prometnejših kopenskih in vodnih transportnih poteh ter<br />
v razvitejših tržnih centrih.<br />
Prvi popis v Zalski županiji je registriral Jude v sedmih<br />
krajih, in sicer v Keszthelyu, Szentgrótu, Sumegu, Tapolci,<br />
Kanizsi, Zalaegerszegu in Dolnji Lendavi.<br />
Mnoge judovske družine, ki so jih popisali v teh naseljih,<br />
so živele še v Rohoncu, saj so jih leta 1727 evidentirali tudi<br />
na seznamih judovskega kraja Rohonc z navedbo smeri<br />
njihovega trgovanja. V arhivu Zalske županije se nahajajo<br />
okrajni zbirniki popisa, ki so jih v madžarskem jeziku<br />
pripravili krajevni sodniki:<br />
„Lebli Marx in Jakab Marx se zadržujeta v Dolnji Lendavi.<br />
Jakab Marx ima dva poročena sinova, Salamona in Jozsefa.<br />
Družina živi v Rohoncu. Za trgovino in hišo plačuje 30<br />
forintov najemnine knežji družini. Živijo od trgovanja,<br />
prodajajo sukno, platno, med in razno drobno blago.<br />
Izven Lendave živi Jud Jakob Marx, poročen, ima sina<br />
Mozesa. Ima štiri konje. Za dve trgovini in eno hišo plačuje<br />
30 forintov najemnine. Razen tega drugega v Lendavi ne<br />
plačuje, pač pa v Rohoncu, saj ima tam ženo in hišo. Ima<br />
pravico do svobodnega trgovanja.“<br />
Popis iz leta 1725 v Zalski županiji navaja 20 družinskih<br />
poglavarjev, med otroki pa 25 dečkov in 13 deklic. Viri<br />
so kraj, odkoder izvirajo, navedli 14-krat. Vsi so prišli iz<br />
Rohonca in tam je živela tudi njihova družina.<br />
Med popisi v prvi polovici 18. stoletja je najenotnejši popis iz<br />
leta 1735, zato se uvršča med najdragocenejše zgodovinske<br />
vire, ki kažejo družbeni in gospodarski položaj judovskega<br />
prebivalstva. Predvideva se, da so županijo obiskovali Judje,<br />
ki so razpolagali z večjim kapitalom in imeli možnosti, da<br />
ostanejo daleč od doma, da najamejo trgovski lokal ter s<br />
konji in vozovi sejmarijo. Na to kaže tako obseg njihovih<br />
dolgov kakor velikost zalog.<br />
Popisni seznam v Zalski županiji iz leta 1735 vsebuje<br />
podrobnejše podatke kot seznam iz leta 1728. Pri Mózesu,<br />
Salamonu in Gergelyu – vsi Leobel – ki so živeli v Dolnji<br />
Lendavi, lahko ugotovimo, da v je enem gospodinjstvu<br />
69