Lehrerhandreichung (pdf) - Benedikt

Arbeitsmaterial I
Zu Anfang des 12. Jahrhunderts lebte in
Lomersheim 37 ein wackerer Ritter namens Walter.
Der war ein Kriegsmann von Jugend auf und
mancher Kranz hatte schon seine Siegerstirne geschmückt.
Aber als das Alter ihn zwang, dem Kriegshandwerk
zu entsagen, da wandte er sein Sinnen
Gott und göttlichen Dingen zu, und er glaubte des
Himmels Wohlgefallen am besten dadurch erringen
zu können, dass er ein Kloster stiftete. Der Bischof
Günther von Speyer bestärkte den Ritter in seinem
Vorhaben, und als Walter den Klosterbau auf seinem
Gute Eckenweiher bei Dürrmenz-Mühlacker
vollendet hatte, da sandte der Bischof zur Besiedelung
desselben 12 Zisterziensermönche und den Abt
Dieter. Die Mönche fanden jedoch bald, dass die Gegend
viel zu sumpfig, die Luft zu rau, die Wälder
zu düster seien, und klagten ihre Not dem Bischof
Günther. Der war tief gerührt von den Klagen der
Mönche und erlaubte ihnen, in den ausgedehnten
Waldgründen am Anfang des Stromberges ein passendes
Plätzchen sich auszusuchen.
Die Mönche waren hocherfreut und beschlossen, die
Wahl des neuen Ortes Gott anheim zu geben. Da hatten
nun die frommen Brüder einen Maulesel, ein williges
und braves Tierlein, wohl geübt geduldig Lasten
zu tragen. Den wollten sie zu ihrem Führer machen.
Hatte nicht einst ein Esel den Engel gesehen, den des
Propheten Augen nicht sehen konnten 38 ? War nicht
Jesus auf einer Eselin in Zion eingezogen 39 ? So
dachten sie, luden auf das Grautier ihre Habe, ließen
es vorangehen und folgten ihm mit Kreuz und Fahne,
fest entschlossen, das neue Kloster an dem Ort zu
gründen, wo das Eselein sich zur Ruhe niederlegen
werde. Langsam ging der Zug in die Kreuz und Quere,
bergunter und bergauf, durch dick und dünn, und
der fromme Gesang der schwitzenden Mönche wurde
immer matter. Da, in einem herrlichen Tale, an einem
köstlichen Born 40 machte der Esel Halt, trank und
streckte sich alsdann ins duftende Gras. Ein lärmend
»Gratias« (lateinisch = Gott sei Dank!) begrüßte
diesen Wink des Himmels und man beschloss freudig
erregt, schon am nächsten Tage mit der Gründung des
neuen Klosters zu beginnen.
Durch Vermittlung ihrer beiden Gönner, des Ritters
Walter und des Bischofs Günther, standen den Mönchen
bald eine große Anzahl von Bauleuten zu Gebote,
meist Leibeigene 41 der benachbarten Edelleute.
Treffliches Bauholz und vorzügliche Steine waren
in nächster Nähe zu haben. Hunderte von Händen
regten sich, den Wald zu roden, Balken zu behauen,
Steine zu brechen und zu bearbeiten, Speis zu mischen
und Stein auf Stein zu fügen.
Zusehends wuchsen die Mauern der Klostergebäude
aus dem Boden, und die Säulenbündel der gewaltigen
Klosterkirche und des hohen Kreuzgangs
strebten kühn nach oben. Da stellte sich plötzlich ein
unerwartetes Hindernis ein. In den tiefen Wäldern
des Strom- und Heuchelberges hausten nämlich in
damaliger Zeit große Räuberhorden und machten
die Gegend unsicher bis hinüber zum Rhein. Da die
Räuber nun hörten, dass ein Kloster sie aus ihrem
Schlupfwinkel treiben sollte, kamen sie in großer
Zahl herbei und verlangten unter schweren Drohungen
sofortige Einstellung des Baues. Die Bauleute
hielten erschrocken in ihrer Arbeit inne, die Mönche
standen sprachlos vor dem zürnenden Räuberhauptmann.
Da trat aus der Mitte der Mönche einer
hervor und sprach: »Vergießet kein Blut, wir wollen
euch freiwillig versprechen, den Bau nicht zu vollenden.«
Die Räuber trauten den Worten des Mönches
nicht recht, aber mit einem heiligen Eide bekräftigte
er sein Versprechen. Die Räuber gaben sich nun zufrieden
und zogen ab. Und die Mönche? Kaum waren
die Räuber im Dunkel des Waldes verschwunden,
so bauten sie noch eifriger als vorher, und als
in kurzer Zeit das Kloster so stark und fest dastand,
dass es einen Ansturm von außen nicht zu fürchten
brauchte, da rief der Klang der Klosterglocke weithin
in die Waldtäler des Salzachgaues. Verwundert
horchten die Räuber auf, und zürnend kamen sie
herbei, Rechenschaft und Sühne zu fordern für den
schnöden Wortbruch der Mönche. »Habt ihr uns
nicht geschworen, den Bau unvollendet zu lassen? «,
grollte der Anführer. »Und wir haben unser Wort
gehalten, « entgegneten ruhig die Mönche. »Kommet
und sehet! « Mit diesen Worten führten sie die
Räuber in die Klosterkirche. Da lag in der linken
Seitenhalle ein Stein auf dem Boden; oben aber in
der Mauerwand war eine Öffnung, die vergeblich
nach dem unten liegenden Steine rief. Verschmitzt
lächelnd deuteten die Mönche auf Stein und Öffnung.
Da sahen die Räuber, dass sie von den Mönchen
überlistet waren. Aber was konnten sie machen?
Gewalt anzuwenden, dazu waren die Mauern der
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37) Lomersheim an der Enz ist heute ein Stadtteil von Mühlacker im Enzkreis, etwa 12 km östlich von Pforzheim.
38) Hier wird auf die biblische Geschichte (Numeri 21-24) von Bileam und seinem Esel angespielt. Der Prophet Bileam ließ sich
durch Gold dazu verführen, den Feinden Israels zu folgen. Unterwegs hielt sein Esel plötzlich an, weil sich ihm ein Engel in den
Weg stellte, den nur der Esel, aber nicht Bileam sehen konnte. Bileam schlug daraufhin heftig auf den Esel ein. Das wiederholte
sich mehrmals, bis der Esel zu sprechen begann und ihn fragte, warum er ihn schlage. Da wurden Bileam die Augen geöffnet und er
erblickte endlich den Engel.
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