Blätter der Erinnerung Dr. Kaspar Olevianus - Licht und Recht

mir daher gut, daß Dr. P. Crocius, der schon längst ihm bekannt und auch erwünscht ist, geschickt
werde. Dessen Zuverlässigkeit und Fleiß in ähnlicher Angelegenheit hat er längst erprobt. Nun
denn, er wird mit diesem Auftrage kommen, sich deinen (solmsischen) Theologen beizugesellen
und das heilige Werk mit gemeinschaftlichem Rat und Beistand ernstlich anzugreifen, in der guten
Hoffnung, daß Gott nach seiner unendlichen Gnade geben werde, daß, wie in politischen Dingen
ein glücklicher Anfang gemacht ist, auch im Kirchlichen die heiligen Unternehmungen einen erwünschten
Verlauf haben werden zu Seiner Ehre und Vieler Heil. Denn wir wissen, wie es nie ohne
Schwierigkeiten geht, was für Christum zur Zerstörung des Reiches des Satans unternommen wird
usw.“
Es versteht sich von selbst, daß Crocius und Wicradius auf den Grafentagen, welche die Wetterauer
Grafen-Einigung von Zeit zu Zeit hielt, meistens zugegen waren, und daß ihre Stimme daselbst
von Bedeutung war.
So lange der unvergeßliche Reformator Olevian noch lebte, kehrte dieser, nach dem Zeugnisse
des Wittgensteiner Historikers Friedrich Goebel in Siegen, gewöhnlich auf seinen Reisen von Herborn
nach Berleburg auf dem über Laasphe gelegenen Schlosse Wittgenstein zu übernachten, ein. In
trautem Gespräche brachte er dann die Abende mit seinem treuen Freunde Crocius zu.
Wie wahr singt Simon Dach:
Was kann die Freude machen,
Die Einsamkeit verhehlt?
Das gibt ein doppelt Lachen,
Was Freunden wird erzählt.
Von der frommen Gesinnung, welche unsern Crocius beseelte, legt die Aufschrift des Laaspher
Totenbuches, die er bei dessen Anlegung im Jahre 1584 demselben einverleibte, ein schönes Zeugnis
ab. Dieselbe lautet:
Sit licet immundus mundus mihi saeva noverca,
Mi tamen o coelum patria dulcis eris!
Pater terrestris e valle miseriarum in patriam coelestem migraturus alloquitur viduam et orphanas
superstites:
Wir geben solches deutsch also wieder:
Cur me deploras morientem turba misella?
Non morior, vivo, molliter ossa cubant.
In coelo pater est vester, Deus omnia cernens:
Huic soli curae est orphanus et vidua,
Huic vos commendo: vobiscum gratia Christi
Sit, vobis certe nulla pericla nocent.
Möge die unreine Welt mir stets eine fremde erscheinen,
Ist der Himmel mir nur als mein Vaterland süß.
Ein irdischer Vater, welcher im Begriffe steht, aus dem Jammertale in das himmlische Vaterland
zu wandern, redet seine ihn überlebende Witwe und Waisen also an:
Warum beweinst du mich, du armes verlassenes Häuflein.
Leben, nicht Tod, seh ich und Ruhe durchströmt die Gebeine.
Himmelwärts gehe der Blick, dort wohnet der gütige Vater,
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